这是一个安全的空间

“你在这里很安全。” 睁大眼睛-灯光昏暗,柔和,温暖; 安静的黑色和灰色屏息气息。 我们围成一圈坐,在被偷的时空口袋里一对一地坐着。 看你的椅子,看你的手,看转眼,让自己凝视。 奇怪的是,故意庄重和含混的团结观念足以使我们对我们的私人坟墓进行指导游览。 嘴巴张开,蜘蛛网飞出,漏水的眼睛开始滴落; 我们慢慢地裸露自己,并从曝光中颤抖。 这不是疗法,而是提炼的期望-我们将被某种同情,同情的毯子笼罩; 我们不会被审判; 我们同样投资了这么昂贵的空间。 这是一场窥视表演,我们以承诺的同情心付出了代价,为我们杀戮但仍在谋杀的自我提供了追悼会,与我们只在名字,年龄,一般利益和虚构的对白中真正认识的人们相亲。 您会对谁更信任,以至于自己拒绝自己承认? 告诉朋友,恋人或完全陌生的人更难吗? 我们以一种兴奋的态度,对无定形的听众/公众/世界低声说出自己的秘密和最有力的羞耻与绝望回忆,仿佛对匿名的悔足以使我们感到内,并使我们免于谴责。 我们对真理的假设感到欣慰,在为一种蒙克豪森(Munchausen)谋求社会福利的同时,我们参与了一个没有物质实质的团结,但这是我们敢于拥有的唯一联系线。 我们寻求的只是一种轻松的感觉吗? 知道我们“并不孤单”是否足够令人欣慰?…

万物无家可归

我们不够在意 每个人的梦想都是在一个舒适的家中醒来,那里的水壶带有吹哨的声音,孩子们的咯咯笑声和充满每个房间的新鲜咖啡香气。 对于那些被社会认为重要的人来说,世界使这成为可能。 在冬季,您会完全意识到,没有人应该在没有预定目的地的街道上漫游,而睡在人们穿脏鞋走路的地方。 吃人们认为是污垢的东西,而穿上人们标榜为古老的东西,这并不是一个人梦dream以求的声音。 资料来源:justbelieverecovery.com 有一些定型观念与无家可归有关。 刻板印象,例如人们选择无家可归以及吸毒和酗酒是唯一的原因。 重塑这些固定的观念几乎是不可能的,因为即使教育系统也将这些陈规定型观念灌输到年轻人的脑海中。 有许多主要的病因,例如精神疾病,摆脱贫困,希望找到富裕生活的需求往往四处分散。 我住在南非的约翰内斯堡,无家可归是这里的常态。 人们认为无家可归者无处可解决。 混在城市中的男女老少更关心使穷人更穷,使富人更富。 它们是被遗忘的,“毫无派系的”,就像在电影《发散者》中的称呼一样,它们被置于社会等​​级制度的最底层。 我们至少能做的就是承认他们是人,并像对待通常有钱人穿上有光泽的鞋子一样尊重他们。 “一个女人生了一个儿子,街头声称他”。 这是我写的一首诗 [R