为什么我是天主教徒:保持孤独

我曾经是天主教徒,因为我不知道人们不是天主教徒。 我在使徒圣裘德(St. Jude)的体育老师告诉我,她是新教徒,那是在我了解到一些基督徒并不认为天主教徒真的是基督徒的时候。 多年后,作为名义上新教大学预科学校的新手,我得知有些人不相信天主教徒是真正的人。 那时我是天主教徒,因为我喜欢与众不同。 在热爱我的新学校及其善良和认真学习的价值观的同时,我感到其学院式的道德规范可能无法触及到精神上的深处。 采取任何真正的道义立场之前,有太多人要讨好,大学要求也太多。 我自从16岁起就开始思考,所以我明智而神圣。我的宗教比其他宗教更加认真。 在大学里,我是一个天主教徒。 我不禁思索,在一种致命的罪恶状态下,我有多少次通过圣体圣事接待了我们的主。 我对自己衣衫soul的灵魂状态视而不见,全神贯注于我的表象善良如何衡量我周围的人。 好像避免醉酒使我免除了原谅我的罪行,或者追求贞操不需要每天的慈善行为。 今天,我可以说我是天主教徒,是因为我对教会进行了测试,发现它坚固,坚固,经久耐用,成圣了。 我跪在罗马天主教会的祭坛前,听到上帝的信息,沉默而破碎。 但这不是为什么我称自己为天主教徒。 我出于一个自私的原因而成为一名天主教徒:一个天主教徒不可能独自一人。 当使徒和传教士圣约翰被放逐到一个小岛上时,他可能会很想孤单。 基督在十字架上的话,他对上帝的恳求也许已经在约翰的耳边回响了。…

正如彼得一书5:7要求我们做的那样,我们如何使我们对基督感到焦虑? 没有焦虑是什么意思?

顾名思义,焦虑对人的情况或未知因素(即未来)产生适得其反的担忧。 从永恒国度的角度来看,这样的忧虑并没有进一步传播福音,这是对所有基督徒的诫命,即去做万民的门徒(马太福音28:19-20)。 根据定义,罪是任何冒犯上帝的东西。 当我们担心或焦虑时,与罪的定义相吻合,我们无意间声称上帝不配我们也不足以将我们的生命托付给他。 我认为这与孩子对父母说:“我不相信您为我提供或满足我对我的福祉或在我身边的生活”相似,父母会不会受到侮辱? 在我与上帝同行时,没有忧虑意味着要认识到我们所遵循,爱戴和认识的上帝是我们可以信赖的上帝,可以为我们生活中的所有事情提供和照顾。 这样做时,我们不去关注我们的情况,而是选择关注我们的上帝是谁,并在我们不断将重担放在十字架脚下的时候,寻求以各种方式与他相遇。 彼得一书5:7指出:将所有的焦虑都投在他身上,因为他在乎你。 当我们在信仰中成长,并记住他持久的爱与忠诚时,我们对上帝的信任就在成长。 在我们生活中,通过祈祷和恳求(定义为Google)传达我们对基督的焦虑,这是与基督建立关系的重要组成部分。 尽管上帝认识我们,我们的思想或言语中没有任何东西可以向他隐瞒,但祈祷是我们对上帝的谦卑依赖的表达,祂是控制者,是双向关系的反映。 在每个基督徒的经历中,焦虑和祈祷是对立的力量。 根据腓立比书4:6-7,我们要用祈祷来回应焦虑,我们的祈祷应伴随感恩节。 感恩的举动使我们想起了上帝对我们过去和未来的希望所带来的善良,宽容和自足。 阅读马太福音6:25-31,听听圣经对你的忧虑无用的本质。 “有趣”的活动是对担忧对您的身体,心理和情绪健康的有害影响进行一些研究。 尽管内心忧虑本身可以促使我们采取某种形式的行动,但行动过多和管理不善可能是不好的。 作为基督的追随者,我们喜悦和忧虑的出路应该是基督。…