同步世界观和意识

程序主题: 思考是一个动态的,自上而下,自下而上的过程,可以使头脑共同适应其环境,反之亦然; 思考是一个相关性实现的过程-动态地掌握周围的那些完形像,这些完形像对应于演变为使我们处于无限事实mi境中的英格; 我们与现实的相遇始终是通过这些先验认知的媒介进行的,或者说是通过这些预先认知的媒介进行谈判的-这些潜在的现象的容器旨在适应我们在环境中将要面对的最重要的格式像。 只有在基督教的符号语法中,完整的此类字母才可以清楚地表达出来:它包含现象学经验基本常数的明确缩影。 在某种程度上,布鲁诺·拉图尔(Bruno Latour)的思想可以为我们的目的提供有用的介绍,因为他使用了“经验形而上学”的概念。 它与我在正统现象学方面的主张完美地联系在一起,并且本质上是超现代的(尽管拉图尔从未使用过该术语)。 了解拉图尔如何修改他对社会建构主义批评的早期假设很重要,他说:“如果构造了某种东西,那么它就意味着它是脆弱的,因此非常需要小心和谨慎”。 这是从后现代无拘无束的解构到对超现代主义的谨慎重构的明确的“后批评”举动。 尽管是坦率的相对主义者,但拉图尔确实为基督教本体论提供了真实的空间。 拉图尔在《 重整社会》 (2005)中介绍了“实践形而上学”,其中演员声称作为行动动机的一切都被认为是真实的。 “因此,如果有人说:“我受到上帝的启发,向我的邻居们慈善”,我们有义务承认他们主张的“本体论意义”,而不是试图用“社会性东西”代替他们对上帝存在的信念,例如阶级,性别,帝国主义等等…… 拉图(2005) 正如各州的Wikipedia所说,“对于拉图尔来说,谈论形而上学或本体论(实际上是什么)意味着对各种相互矛盾的制度和思想进行密切的经验关注,这些思想和观念将人们召集在一起并激励他们采取行动。” 智慧的神经科学…

LSD辅助的心理疗法与威胁生命的疾病相关的焦虑:急性和持续性主观效应的定性研究

作者:Peter Gasser,Katharina Kirchner和Torsten Passie 目的:最近发表的一项研究表明,LSD辅助心理治疗在威胁生命危险的焦虑症患者中的安全性和有效性。 这项研究的参与者包括在前瞻性随访中。 方法:完成LSD心理治疗12个月后,对10名参与者进行了焦虑(STAI)测试,并参加了半结构化访谈。 对访谈进行了定性内容分析(QCA),以详细说明LSD的影响和持久的心理变化。 结果:没有参与者报告持续不良反应。 用STAI衡量的重大收益持续了12个月。 在QCA中,参与者不断报告有见地,宣泄和人际交往的经历,伴随着焦虑的减少(77.8%)和生活质量的提高(66.7%)。 对主观体验的评估表明,人们获得情感的便利,对抗先前未知的焦虑,忧虑,资源和强烈的情绪高峰经历(如马斯洛)是主要的心理工作机制。 所产生的经验导致了人们的情感信任,情境理解,习惯和世界观的重组。 结论:在医学监督的心理治疗环境中给予LSD可以安全,并在危及生命的疾病患者中产生持久的益处。 LSD的治疗作用的解释模型值得进一步研究。 出于宗教和康复目的使用改变精神的药物已有数千年的历史了。 药物引起的意识状态改变被用于前往其他意识领域,以整合和治愈疾病状态(Eliade,1975; Schultes和Hofmann,1980)。…

笛卡尔对身心问题和贡献的看法

笛卡尔(2008)指出: “自然同样通过痛苦,饥饿,口渴等感觉教给我,我不仅身陷船上成为飞行员,而且紧紧相连,并与之交融。 ,使我的身心组成一定的统一体。”(第117页) 笛卡尔是法国最著名的哲学家和科学家之一。 此外,关于身心差异的争论仍然存在。 用最简单的方法可以将主要问题解释为:心理如何以及在何处与身体相互作用。 即使看起来像一个简单的问题,它也是心理学和哲学的重要课题。 头脑扮演着有意识的思想或灵魂的角色,而身体扮演着身体的物理部分的角色,换句话说,是2011年苏尼尔·潘迪亚(Sunil Pandya)所说的:“身体在本质上总是可以被整除的,而头脑是完全不可分割的” 。 从更普遍的角度来看,这个问题与身心的相互作用有关(Fahrenberg&Cheetham,2000)。 笛卡尔在他的《 De homine》一书中解释了身体,以及这种机制如何以自动方式起作用,然后像他自己的插图一样勾勒出了反射理论(见图1),后来在他的《冥想》一书中,这个问题开始了。出现在身心之间的区别上,声称两者之间存在相互作用。 尽管这张图片代表了大脑,但人们对这张图片呈现的灵魂可能会产生误解,尽管应该认为大脑仍然是人体的物理和物质部分。 本论文旨在从整体上对这个问题的研究角度来研究这个问题的不同观点。 笛卡尔声称这种相互作用是由松果体腺体完成的,松果体体是双向的,因此在某些情况下心灵可以控制身体,但这并不意味着人体无法控制,因为它最终会影响心灵。 思维没有扩展,不是物质,而是具有思维能力,身体是扩展的,物质,却没有思维能力(Descartes,1952年)。…