旅途中的喜悦,而不是目的地

几个星期前,我在一个早晨醒来,感觉就像在云上行走。 我们整天所做的一切,无论是敲门,开车还是打电话,还是无论是否没有空调都以100度授课,我对所做的工作都感到完全满意和高兴。 我毫不怀疑地感到并且知道,我和我的同伴所做的工作确实是主的旨意。 在那一周,我们意识到我们一直在教几个人,坦率地说,他们不希望了解恢复的福音。 他们只是喜欢传教士的探访,因为他们感到孤独或悲伤。 和我的同伴一样,我也爱这些奇妙的人,我们通过祈祷和圣灵得到了一个确认,我们需要停止拜访这些人,以便为主已准备好准备好去做的人腾出更多时间现在就听听并接受福音。 它伤了我们的心,但我们知道这是必要的。 每天,当我们恳求天父祷告时,我们都会疲倦地祷告,以帮助我们知道该去哪里或做什么或说些什么来找到这些人。 我们只在教4个人,当我们不在教的时候,我们是在吸引和拜访成员。 上周整整一周,我们辛苦工作并没有看到任何结果。 但是,那种漂浮的感觉我仍然在我心中徘徊,由于这种和平,我感到尽管感到沮丧,但我知道我们的天父仍然对我们感到高兴,并想祝福我们。 我们只需要继续努力,一直打扰他,直到他回答我们。 好吧,这周,他终于用一个巨大的“是的”回答。 由于您的勤奋,我将向您展示该去的地方,并祝福您有更多的人可以教。”上周,我们在记录中进行查找,并找到了一些曾经由传教士教过的人的名字。 几天前,我们所有的约会都被取消,因此我们检查了由这些名字组成的列表,并开始访问它们。 我们来到一条街上,与这个人说了20分钟的门口谈话,他说:“我爱摩门教徒! 我认为成为一个人真是太酷了!” 你好…

主履行了他的诺言

“因为他必履行他对你们所作的一切应许,因为他已履行了对我们祖先所作的应许。”-阿尔玛书37:17 在本周的整个过程中,我一直在思考这次转移和最后一次转移之间的惊人竞争。 在六个月里,我在一个充满了需要拒绝提供帮助的人的城市里辛苦工作,充满悲伤和沮丧。 尽管我看到了许多奇迹,并尽了最大的努力来专注于每天发生的积极事情,但在那儿服务非常困难。 我一直觉得我所做的工作和努力不足以帮助该地区,或者将要浪费掉。 但是,无论结果如何,我都会尽力而为。 为什么? 因为我想相信主会在我的使命召唤中实现他的诺言,所以当我将全部奉献给主和这项工作时,我将能够看到其他人的进步。 尽管我没有看到希望的进步,但我知道有一天我将能够看到自己的劳动成果。 现在,我在匹兹堡工作,我意识到自己在旧金山经历的考验不仅帮助我成长为一个能力更强的人,而且还带来了来自天父的祝福。 尽管我可能不配得到这次转移给我们带来的所有祝福和奇迹,但我还是很高兴地知道主确实按照自己的时间和方式履行了他所有的诺言。 从现在开始,我知道无论我今生经历什么,只要我有耐心耐心并努力继续尽自己的最大努力,主就会实现他的诺言。 尽管我可能不知道这些祝福何时到来,但我可以怀着“对建立更美好世界的希望保证……”的期望。 总是有很多善事。”(以12:4) 作为姐妹培训的负责人,我们这一周真是疯了! 我们涵盖了大约9个姐妹的陪伴,因此我们每周大约进行三次交流。 这很疯狂! 但是非常有趣。…

各种宗教经验

彼得·蒂姆(2018年5月) 每年的苏格兰吉福德讲座都是由苏格兰律师兼法官亚当·洛德·吉福德(Adam Lord Gifford,1820-1887年)创立的,“以最广泛的意义推广和传播自然神学的研究。”是苏格兰最负盛名的学术荣誉之一。 美国医师,心理学家和哲学家威廉·詹姆斯(William James)在1901–2年作了演讲,他的地址被收录在他着名的《宗教经验的多样性:人性研究》中。 它在许多大学课程中仍然是必读的,任何对宗教,“精神性”非常感兴趣的人都应阅读,以寻找和遇到意义和目的,以及这些食欲及其满意度如何与人类有关并告知我们条件。 这项工作不仅本身很有趣,而且还揭示了超自然主义在19世纪末和20世纪初的处境。 自18世纪中叶以来,人们就已经将人体理解为一种无灵魂的机器的想法开始出现。(1)化学家表明,从1828年开始,合成有机物质并不需要“生命力”。而且,当然,查尔斯·达尔文(Charles Darwin)于1859年发表了《物种起源》,该书表明不需要超自然的干预来解释地球上各种生物的多样性。 詹姆斯承诺考虑他认为是所有有组织宗教根源的“宗教经验”。 他承认,这种经历可以通过物理过程来解释,而无需调用超自然现象。 尽管心理疗法的先驱西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)1927年写的关于宗教的书《幻象的未来》在未来几十年就已存在,但詹姆斯甚至提到了“性理论”。今天会说宗教的“神经学”解释。 但是,没有一个人能充分解释经历过这种“宗教经历”的人们的主观含义及其对生活的影响。此外,任何心态都可以以此方式被抹黑,包括科学,宗教和信仰。令人难以置信。 詹姆斯写道,然而,我们仍然可以根据他们的“内心快乐特征”和“与其他观点的一致性以及对我们需求的可服务性”来判断心态。困难在于,正如詹姆斯所说: 内在的幸福感和可服务性并不总是一致的。 当根据其余经验的判断来衡量时,立即感觉到的最“好”并不总是最“真实”。…

{27}无神论者的书架

当一位有神论者问我是否曾经读过《神的话》(暗含大写)时,我微笑着说“是”。 我可以说“哪个神?”或“太频繁”或“冰雹九头蛇!”,但我没有。 我说“是”然后走开。 因为我读了很多很多圣神的话。 上面照片中的这个小收藏集不是由于我年轻时经历的对上帝的伟大追求,尽管这使我获得了NIV学习圣经和巴哈伊祈祷书。 不,我拥有大部分这些,因为我真的很喜欢阅读神圣的经文和学习宗教传统。 我发现它们无穷无尽的魅力,就像约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)在世界神话中寻求意义一样,我也在寻找将所有这些不同的实践和著作联系在一起的字符串。 找到我不能说。 当然,他们中的大多数人都拥有更高能力的假设,但这是显而易见的一点,也是使它们如此不同的原因,因为尽管宗教辩护者为“这全是上帝/伟大的精神/本质是一个事实,即这些传统对于他们的上帝想要,说和认可的东西的确经常有分歧的想法。 当然,三个亚伯拉罕人似乎共享一个上帝,但是一旦您进入印度教,佛教,异教和巫术,一切就无济于事了。 不过,我发现的是精美作品的集合。 我还广泛听过福音音乐和《古兰经》诵读,我发现这两者令人难以置信。 人类创造出一些华丽的艺术。 我敢于任何人表现出色时都不会受到神圣音乐,诗歌或朗诵的启发。 类似地,绘画,雕塑和抽象马赛克,还有文字。 一旦您将“神”排除在外,令人眼前一亮的是压倒一切,令人敬畏的美丽和人类创造力。 我发现令人难以置信的另一点是我感兴趣的,这是每个宗教都鼓励的祈祷习惯,本质上是积极心理学的“原始”版本,我从未在任何地方讨论过。…

“邪恶”还是你的影子?

龙:在英雄的旅程中面对阴影的象征 我确实认为我是一个好人,友好,友善,应有尽有。 我不想要世界上的邪恶,而且我坚信自己永远也不会邪恶。 —这就是我们大多数人思考和相信自己的方式,对吗? 那么,为什么世界上所有这些邪恶呢? 或邪恶的先驱,那些不正确的事物,例如通过插入压裂性化学物质或核废料而使田野,海洋,甚至地球内部中毒。 那不是邪恶的! 我们需要对这些东西做一些事情,当然我们不希望它出现在我们的房屋前。 在遥远的地方,我们不需要提醒他们迟早可能会表现出的邪恶后果。 我们的漫不经心以及无法计算和尊重我们的行动后果似乎并不是立即邪恶的,但如果您真的考虑过的话,那就是邪恶的。 我们都是无辜的邪恶行为者,并渴望忘记它:我不在乎,无论后果如何,我都会死掉! 发展故事 曾经有一段时间,人们意识到自己是生态系统的一部分,他们认识到自然,上帝或科斯莫斯比我们优越,我们应该明智地与他们的规则合作,而不是挑战他们并试图强加我们的规则。拥有。 这种道德是部落社会中存在的一部分。 然后在传统社会中又一次使用了上帝的话语,使人们处于不利于社会和/或世界的行为。 自我的觉醒挑战了整体的归属感和在整体中扮演自然角色的感觉。 自我宣称自己有能力以自己想要的方式与现实作斗争,相信自己就是上帝。 尽管该想法存在部分事实,但最终的行为仍不可持续。…

服务中

“看哪,时间到了,并且不是遥不可及,掌权的万能之主掌权,那位从永远到永远的人,必从天上降下来,在人类的子孙中降落,居住必在人间散布,在人间奔波,创造大能的奇迹,例如医治病人,抚养死者,使the子走路,使盲人能看见他们,使聋人能听见并治愈一切疾病。 并且,他来到自己的身边,使救恩也能降临到人类的子孙上,即使凭着对他的名的信心也是如此。” –摩西亚3:5&9 这个星期,我变得更加充分地感谢我必须服务的机会。 我特别感谢能够在这个圣诞节期间担任耶稣基督的代表。 服务已成为我最大的乐趣之一。 我喜欢使用已经赋予我的才能来提升他人。 在过去的几天中,我们拜访了许多很长时间没有去教堂的会员,无论是因为工作,生病或其他原因。 其中一名成员名为Glenda。 大约一年前,她心脏病发作,昏迷了一个月,此后一直卧床不起。 一年来没有任何传教士或成员来过她。 由于某种原因,没人知道她发生了什么事。 昨天,我们有机会与她会面,并帮助她得到了长老的祭司祝福和圣礼。 能够帮助她更新盟约并再次变得整洁的经历真是如此神圣。 星期六,我和我的同伴敲开了一家人家的房子的门,妻子答应了。 她告诉我们,他们那天接到电话,说她的岳母在危地马拉去世了。 他们好伤心。 但是,正如我们使他们想起救赎计划带来的喜悦一样,他们向我们作证说他们知道一切都会好起来的。…