性垃圾

我们只是谈得不够多,因为我们生活在其中。 首先,我要说埃及开罗有一个叫做“垃圾城”的地方。 他们实际上生活在垃圾中。 因为它们确实存在,所以垃圾对于他们来说是正常的,但是如果我们要对其进行快速的Google搜索,我们会感到恶心…。 绝对恶心。 好吧,作为美国人,我们也生活在一种垃圾中。 精神上的垃圾。 现在不要误会我的意思,世界其他地方肯定还有更多残暴的事情发生,但是我们在促进性爱的社会中处于根深蒂固的状态。 现在,我什至在谈论色情内容(已经笼罩了大多数男人和许多女人)之后,再看看一秒钟。 在电影,广告,游戏,电视节目,杂志和大街上经常看到穿着衣着的妇女。 瑜伽裤在瑜伽工作室外很常见,显示出各种弯曲和缝隙。 如果女人穿着宽松的T恤,您可能会认为她穿着不当。 而且,即使在应该是神圣的地方(教堂),我也必须注意自己的位置,因为他们的“礼服”看上去就像紧身衣。 在您认为这种想法极端之前,请给我困惑,为什么通常在商务或教学环境中穿着最少的衣服。 显然,所穿的服装具有诱惑人的能力。 我们对性刺激的轰炸如此着迷,以至于我们倾向于寻找更多的方法,最终导致色情,滥交,通奸和成瘾。 我并不是说我以前从未屈服于性不道德行为,而是要指出我们的社会已经使我们的感官超负荷,以至于我们已经习惯了这种精神上的垃圾。 您可能会说我很极端,但“我们”对所有历史都是极端的。…

因为在患难之际,他必将我藏在亭中;在帐幕的秘密中……

因为在患难的时候,他要把我藏在亭子里;在帐幕的秘密中,他要把我藏起来。 他将把我安置在一块岩石上。 –诗篇27:5 事奉主的许多好处之一就是在非常需要和苦难时保护他。 当大卫受到启发写这些经文时,他正面临敌人的不断攻击,他们想摧毁他和他的王国并嘲笑他所服务的上帝。 我们知道为上帝服务将有其应有的挣扎,但我们可以感到安慰,因为我们并不孤单,我们可以相信上帝的支持。 会幕是上帝的旧约住所,非常特别。 这也是一个非常强大而神圣的地方。 尤其是内部法院,只有极少数人被允许进入并被要求是圣洁并被分开为大祭司。 在那个地方,神的存在是如此强大,以至于他们过去经常用绳子绑在牧师的腰上,因为他们有时会因不遵守神的旨意而死在会幕内院而死于神的存在神的圣洁标准。 如果那个牧师死了,他们会用绳索将尸体从内院拉出来,因为他们担心会在试图取回尸体时死亡。 与当今的生活方式和生活水平相比,这听起来很疯狂。 上帝在那时还没有圣洁或强大,但直到耶稣来临并弥合鸿沟,我们才可以轻松地与他接触,直到那时他还没有建立起充分的怜悯标准​​。 这有点像戴墨镜过滤的深色太阳镜,这样您就可以看到而不被蒙蔽。 这是大卫分享的一个例子,当我们需要上帝时,上帝将如何将我们置于这个神圣的保护地。 并且我们可以完全保证他不仅会安慰我们,而且会给我们确切需要克服的东西。 大卫还描绘了被置于一块岩石之上的图画,这块岩石高于一切无法到达或伤害您的事物。 底线是我们可以放心,如果我们相信他,需求将得到满足,超出了我们的想象。

多重真相≠替代事实,一种读法≠决定性真相

我为“ 科学界 的 基督徒”作文比赛 写了这篇文章 ,但是没有输入时间-主要是因为我没有编辑它,然后搬家了。 感谢 @EmilySturge 引起我的注意。 我将其发布在这里,因为至少有两个原因,我认为这是一个重要的话题。 我还将在进行过程中以粗体添加自己的添加项和符号。 原因一:我的期望是,对作文问题的许多回答可能来自并非来自我当前所处的科学哲学的人,即建构主义和建构主义之一,他认为所有科学都包含社会和政治本质,并且需要诠释学。 我的预期还在于,神学的角度可能也可能不是后现代的角度(关于年龄以及对现代主义或后现代主义的舒适度可能要考虑的东西!),尽管这很可能是我的推论,根据我在大学的科学和宗教经验非常坚定地表现了现代主义。 因此,我想提出一个积极的观点,该观点包含解释的价值,了解一个人的阅读方法和阅读文本的偏见,并且多个真理与信仰并不矛盾。 我希望这是对其他从其他观点出发关于真理和科学的人的有益补充! 原因二:我最近遇到了我的论文导师,她说一位更具逻辑性的实证主义科学家对她说:“当然没有人仍然是社会建构主义者,现在我们已经看到它导致了另类事实”。 这项批评是在80年代针对社会建构主义者提出的,如果人们知道后现代主义是暗示什么与现实相符并不重要,那么就可以看到这种联系。 我认为,实际上,逻辑实证主义者的观点很难解释其他事实,因为这导致了为什么它们如此受欢迎的困惑(我在本文中暗示了这一点)。…