创伤与节奏

那些遭受创伤的人如何通过过度换气,在白雪皑皑的河水中结冰,甚至像弹起沙滩球这样简单的事情找到治愈的方法? 我的名字叫凯文·克莱夫杰(Kevin Klevjer),我是写给《 景观与生活》小组的,这是关于生态神学和创伤的第三小组讨论。 在本周的阅读中,我们讨论了Bessel Van Der Kolk博士的著作《身体保持得分:创伤治疗中的大脑,心灵和身体》的开篇 。 但是,在我们深入阅读之前,许多小组成员分享了他们在不健康的福音派教会手中遭受精神创伤的简短肖像。 我将他人的故事保密,但我愿意在这里分享我是一个分享我自己遭受精神虐待经历的声音。 我回想起几年前我对当时的牧师如何对前教堂的高层领导深感忧虑。 这个男人没有提供牧养服务,也没有选择听我的担忧,而是选择了闭上耳朵,给我和我的妻子贴上分裂的标签,并在我们计划离开的几周前把我们赶出了社区,所以我们不能向我们七年来的亲爱的朋友们道别。 故事的细节变得更加糟糕,但除此之外,还是简短的,被贴上了分裂的标签,被我们紧密联系的社区排斥了,我们与这个“家庭”在一起已有七年之久,这对我来说是深深的创伤。 我变得非常沮丧,焦虑,有时甚至对仍然是教会一分子的我的哪些朋友可能在想我。 尽管我仍然非常尊重基督教传统的许多表达方式,但整个事件和周围的创伤最终促使我选择不再以基督徒身份。 当我和讨论小组中的其他人分享我们关于创伤的故事时,我们也承认我们参与了这些教会的有毒文化的方式,甚至可能通过参与毒性而伤害其他人。 我们承认,这一认识可能同样令人痛苦。…

为什么我是天主教徒:保持孤独

我曾经是天主教徒,因为我不知道人们不是天主教徒。 我在使徒圣裘德(St. Jude)的体育老师告诉我,她是新教徒,那是在我了解到一些基督徒并不认为天主教徒真的是基督徒的时候。 多年后,作为名义上新教大学预科学校的新手,我得知有些人不相信天主教徒是真正的人。 那时我是天主教徒,因为我喜欢与众不同。 在热爱我的新学校及其善良和认真学习的价值观的同时,我感到其学院式的道德规范可能无法触及到精神上的深处。 采取任何真正的道义立场之前,有太多人要讨好,大学要求也太多。 我自从16岁起就开始思考,所以我明智而神圣。我的宗教比其他宗教更加认真。 在大学里,我是一个天主教徒。 我不禁思索,在一种致命的罪恶状态下,我有多少次通过圣体圣事接待了我们的主。 我对自己衣衫soul的灵魂状态视而不见,全神贯注于我的表象善良如何衡量我周围的人。 好像避免醉酒使我免除了原谅我的罪行,或者追求贞操不需要每天的慈善行为。 今天,我可以说我是天主教徒,是因为我对教会进行了测试,发现它坚固,坚固,经久耐用,成圣了。 我跪在罗马天主教会的祭坛前,听到上帝的信息,沉默而破碎。 但这不是为什么我称自己为天主教徒。 我出于一个自私的原因而成为一名天主教徒:一个天主教徒不可能独自一人。 当使徒和传教士圣约翰被放逐到一个小岛上时,他可能会很想孤单。 基督在十字架上的话,他对上帝的恳求也许已经在约翰的耳边回响了。…

精神疾病的荆棘冠冕如何导致隐藏的圣人

作为一个患有精神疾病的人,我常常在痛苦中感到孤独,因为我知道,即使我试图向他们解释,也没有人能确切地了解我所经历的事情。 我知道上帝允许我发展这种退化性疾病,这种疾病会以这种方式影响我的大脑,以净化我并帮助我成为我的本性。 但是有时候,就我的精神之旅而言,感觉就像我走在一条远离文明的道路上。 我一直期待着圣徒来引导和启发我,他们经常这样做,但与此同时,我还没有读过有关患有严重精神疾病的圣徒的文章,也没有写任何关于它的文章。 我知道有这样的圣人存在,但他们的生活笼罩在神秘之中,几乎没有任何关于他们的记载,很大程度上是因为他们没有像圣本尼迪克特·约瑟夫·拉伯尔那样描写自己。 因此,这使我一直在寻找路线图,或者寻找在患精神疾病时如何成为圣人的一些指导。 我一直相信,那些因精神疾病而挣扎并仍然努力成为忠实基督徒的人是有史以来最神圣的人之一,即使他们的行为与他们不相像。 他们身心功能失调会阻止他们发展通常与圣徒相关的美德,但这并不意味着他们不能成为圣徒。 我相信这样的人会因渴望而成为圣徒。 他们渴望全心全意地爱上帝并遵守祂的旨意,尽管他们因与内心的恶魔交战而被消灭,但他们的愿望仍然一如既往。 我相信,最终,当我们的生活结束时,上帝不会根据我们这一生所发展的美德来评判我们,而是会判断我们向他的意志服从了多少,并希望在每一件事上都遵行他的意志。时刻,并贯穿我们的生活。 换句话说,不是比赛结束时我们离终点线有多远,而是我们要努力达到终点的难易程度。 话虽如此,我认为对于这样的人来说,对于如何以及为什么可以利用他们的精神疾病成为圣洁,有很多鼓励,启发和指导的来源会很有帮助。 幸运的是,我最近找到了这样的文章,并且我决定将整个内容复制并粘贴到这里,因为每个单词都值得阅读。 精神疾病不是圣洁的障碍 据报道,加尔各答的祝福特蕾莎修女说,荆棘冠冕是所有患有抑郁症,焦虑症或任何形式的精神疾病的人的象征。 特雷莎修女的观察与今天的fe席特别相关。 有人听说圣徒遭受过各种身体不适。…

当沙漠中没有欢乐时–乔丹·瑞安·佩瑟–中

“来吧,站起来,祈祷吧”,或“如果您这样感觉,您肯定在犯罪中。 要么,要么就是您不专注于上帝。”“如果您不快乐,那么您就在犯罪。 这些词在教堂和教堂,基督教家庭和对话中回荡。 它们被贴在T恤衫上,挂在墙上,在咖啡杯上放些鼓舞人心的短语,有时也称为“咖啡杯诗句”。 但是这些话到底是什么意思? 我们用消毒过的基督教徒发出什么信息? 我在基督教背景下长大,以某种方式似乎忽略了心理健康的现实,要么将疾病视为无法逃脱的上帝和条件,要么否认疾病是罪过和不服从。 作为一个真正在自尊心中挣扎的人,在我深陷破碎之谷,没有动力的时候,我需要听到的最后一件事是:“加油,你在做什么错了?”我向你保证在那一刻我在祈祷,我在圣经中,我正在努力抵制罪恶并实现我的信仰。 然而,尽管我尽了最大努力,这些时刻还是来了。 当教会告诉伤者这是他们的错,而他们的态度只需要改变时,会发生什么? 我会告诉你。 人们变得更加破碎。 正如我所看到的,许多人离开教会,是因为坦率地说,这个世界经常(尽管不总是)对他们开放。 他们与NAMI步行一样,为减轻心理健康而污名化,他们拥有组织,顾问和支持小组,他们试图通过破碎的风暴来度过难关。 教会也是如此。 但是可悲的是,我经历了一个福音派,说“心理学是恶魔”,并声称照顾人们的心理健康是“罪过”。 这种模式对教会没有帮助,实际上,它对任何人都没有帮助。 它为十字架,医治设置了界限,许多人甚至无法接近。…