坚忍心理搜普 – 专业心理学网站|心理学与生活

幸福生活的经济学和哲学

弗里德里希·奥古斯特·哈耶克（Friedrich August August Hayek）和约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes ）都是著名的经济学家，他们在处理经济的繁荣和萧条周期方面有相互竞争的经济理论。出于我们的社会评论目的而提炼这些理论，可以说哈耶克认为，从长远来看，制度固执己见并自行回到平衡状态。另一方面，凯恩斯认为，当危机来临时，采取行动使短期内情况变得更好很重要。毕竟，当遭受飓风袭击时，仅知道飓风将在某个时候消失并且天气会更加平静是有什么好处的，他说。从长远来看，我们都死了。如果您绘制生活的高潮和低谷，例如在图表上的平均预期寿命约为72年，那将是一条相对直线，可能会向上倾斜。但是放大一点，查看一周甚至一天的高点和低点，就会看到明显的锯齿状线。尽管可能看起来并非如此，但FA Hayek和凯恩斯都同意，我们最终都将处于同一状态。…

极限主义终极一页指南–罗伯·汤普森–中

《 Stoicism的终极一页指南》：尽管我对Stoicism有很多想法和思想，但我发现我倾向于将它们混为一谈。在尝试描述主要概念和主题时，它们经常在一起模糊。这有助于使Stoicism听起来比需要的复杂。在过去，我试图从七个关键方面指导我对坚忍哲学的理解。然后，我将本指南用作跳板，以进行进一步的研究，并过上更加幸福，平静的生活。在这篇文章中，我将在这些方面进行一些扩展。但是，我将尝试在一页内写出主要原理指南。结果是…….. 指南的第1部分：过着美德的生活在自然法则的控制下，生活将以它的方式实现。尽管可以合理地解释宇宙并不是不言而喻的，但这是一个很好的起点。这些理性的法律使生命得以流动，并为我们追求所有人的平等奠定了基础（请参阅下文的“社会责任”）。…

减少烦恼的3种方法（这是我一生中唯一需要的两件事）

这首诗与押韵无关，只是简单。它用17个音节讲一个故事。 5–7–5 原始的极简主义。我不是诗人，作家，影视明星。但是我真的很擅长在很多事情上都不擅长。实际上，成为一名通才是我的专长。做事会使您感到不舒服，这是一个坚忍的原则。您不必时这样做，这样一来，当生活变得有些困难时，您就已经做好了准备。现在，有些不适会使您变得更坚强。运动就是一个例子。但是您也可以将这一原理与生活的其他方面结合使用。您可以使用此原理来减少批评。当您故意做别人认为会批评的事情（例如……写句并将其发布到互联网上）时，您就会变得麻木。从小事情开始。在我让任何人知道它存在之前，我为这个网站写了一年的文章。我练习过穿着相同的衣服，一遍又一遍地工作。（结果证明，没有人在乎。当然，只要它们已经被洗涤且没有异味。）每天离开您的舒适区域一点，它会变得越来越容易。…

失败，但可以接受。 – Catalin Jitariu –中

失败，但可以接受。人类是天生的赢家。我们从赤裸开始，收获果实，现在统治世界。我们的DNA中有一部分推动并给予我们探索的勇气。现在是社会，同龄人的压力：拥有更多的钱，更好的汽车，更漂亮的房子。如果我们成功，我们将受到钦佩，但是如果我们失败，我们将被视为失败者。更糟糕的是：我们相信我们是！根据我们父母灌输的心态，心态对卡洛尔·德威克（Carol Dweck）表示，我们对赢还是输都有不同的反应。在成长的心态中，如果我们的父母不管努力的结果如何都强调努力，我们将更加专注于变得更好的过程，而胜利或失败只是我们走出舒适区的标志。在有限的心态中，当我们成功时指出了先天的智慧，一切都是好事，但失败时我们拒绝失败，因为我们无法阻止失败。这是一个特质问题：我们是否拥有它们（不擅长数学，不是天生的画家）。我们所有人都有过一次被认为是失败的时刻。这只意味着我们有更大的希望，那就是准备。我们将失败内部化了很多次，并认为这就是我们。但是我们错了。我们将结果（成功或失败）视为一次性过程。更健康的将是将其视为不断发展和适应。…

您的自由是什么？

避免这种常见的启动陷阱。 “《爱丽丝锁链》中最令人难忘的歌曲中的这首诗抓住了斯多葛式战斗的精髓： “但是我发现但是我发现在脑海里重复如果我不能成为我自己我会死的更好” 需要一个人自己。一个人。不受外界影响。免于暴政。塌实。恐惧。不必要的痛苦。摆脱塞内卡所说的奴隶制，即无意义义务的奴隶制，他人的期望，唯物主义，成瘾或野心的奴隶制。然而，有些悲剧性的讽刺是，写这首抒情诗的人在他绝大部分的才华横溢的艺术生涯中，不是他本人。他沉迷于海洛因和可卡因，香烟和自我厌恶。最后，是死亡使他摆脱了那种形式的奴隶制，或者更确切地说，就是昨天16年前奴隶制杀死了他，并剥夺了他的生命。”…

如果这一切一样好怎么办？

“对于大多数人来说，幸福永远都是一天的假期。但是我已经制定了一条规则，永远不要把快乐推迟到明天。” —乔治·霍拉斯·洛里默我过着不奢侈的生活。我不为人所知，也没有资源来获取我想要的东西。我不是来自任何一个君主，所以我不是继承王位的一员。我戒酒，喜欢跑步和读书等简单的事情。如果有的话，我经常有目的地追求安静的生活。然而，当我环顾四周时，某种完美的眼光回望了我。当春天盛开，大自然以似乎只有天堂才能创造出她的脸庞时，我感到的是感恩。对事物的状态表示感谢，无论它们是否会不断改善。但我也怀有信念，相信无论发生什么事情，我都能忍受。正如埃皮克特图斯（Epictetus）所说，“不要让事情按您希望的那样发生，而是希望它们像它们那样发生，并且您会顺利进行。” 生活很艰难。圣人声称自己正在受苦。在詹姆士·罗姆（James Romm）的《尼禄宫的每日死亡：塞内卡》中，他总结了哲学家塞内卡严峻的生活观：…

超越生存

生命的最终价值取决于意识和沉思的力量，而不仅仅是生存。 —亚里斯多德在我们的生活中，头等大事应该是扩大我们自己的自我意识。我们需要意识到，接受并在某些情况下调整关于我们自己和我们世界的真相。要在建立自信的同时审视我们个人和社会建构的叙事，我们需要考虑内心的自我。我们有可能改变这种说法，并以我们希望相信的人的专业知识说话。我们就是我们认为的我们。我们可以通过以下方式实现：自动停止任意辩护自己的观点是二元的（即对/错或黑/白）。这种无情的攻击/防御使我们无法接受新的想法。问题化和重新评估您的概念，价值观，信念体系，假设，防御，目标，希望和真理。了解，评估和修改您的实际需求和动机。学会相信自己的直觉。观察您的错误并尝试纠正它们。在此过程中，我们会更多地了解自己。爱自己和他人。没有偏见和评估就听。训练自己听别人说的话，而不用审核他们的表情。…

负面情绪的积极作用

当唐娜·罗克韦尔（Donna Rockwell）的父母打架时，她曾经在童年时代的房子后面进入树林。她在那儿逃脱了冲突，找到了和平。她还发现了逻辑和自己。心理学家罗克韦尔（Rockwell）将这一天描述为小时候，她了解到疼痛仍留在房子里，而她却独自在树林中找到了安宁。一旦她意识到冲突并没有跟随着她，它便使她得以拥有并在其中进行和平。她能够外部化父母行为的痛苦，并使自己摆脱认为自己是父母的原因。治愈的逻辑这种逻辑上的分离对于康复是必需的。当我们开始了解别人在哪里结束并开始时，我们就可以自由地了解自己并成为自己。我在童年时代也经历了很多孤立。我想知道，为什么我没有在父母和我之间做出类似的区分？布罗克韦尔对父母的愤怒在哪里？父母无视她的痛苦和对安静，和平与安全的需求？在鄙视她成年的父母比成年父母更能获得成就并给自己带来和平的经历时，她轻蔑的地方在哪里？取而代之的是，他们夺走了她的和平，而她不得不将自己与世隔绝，以体验和平。一个线索是，她将冲突描述为“存在于房屋中”，而不是存在于父母内部，就好像她是在鬼屋而不是在鬼屋长大一样。你不能对建筑物生气。就像我一样，您可能会被轻蔑的人囚禁。…

知足与欲望

显示说明：塞内卡（Seneca）是不是意味着我们不应该考虑未来，而是为任何事情而奋斗？塞内卡本人是一位富有的商人，这意味着他确实必须考虑未来。满足于我们所拥有的，而不是我们所不想要的。感谢我们所拥有的。不要嫉妒别人拥有的东西。满足您已经拥有的物理事物。如果您希望拥有自己拥有的东西，那么现在就可以感到快乐。正是这些时刻，我环顾四周，欣赏自己拥有的一切，使我想起生活是美好的。我们如何将其应用于奋斗？我认为他的意思是找到一个您专注于工作而非最终产品的空间。您只专注于作曲，而不想要结尾歌曲。享受绘画创作而不是渴望绘画。如果您要建立公司，那么享受工作，而不是获得成功。这些都是您可以控制的。通过享受当下，专注和享受您所做的事情，做好工作，做出最佳选择，成为最好的人，未来将变得可行。如果能解决问题，那就太好了。如果没有，那就太好了。…

接受焦虑-会有所帮助。

⚡通过接受习惯改变缓慢发生的事实来解决焦虑的恶性循环。奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman）在最近的一篇文章中着眼于忧虑，这提醒了我们大家都已经知道的事情–过去我们所担心的一切最终都消失了，现在我们所担心的事情也将逐渐消失。他还介绍了一个有用的例程，可以向您自己真正证明这一点-每天早晨写下您最大的担忧，然后跟踪多少天才可以消除旧的担忧。伯克曼（Burkeman）强调了“当下出现”的困难-任何尝试冥想的人都可能会遇到这种困难。在我看来，这种困难又回到了控制的二分法上-顽固的想法（在伯克曼的文章中提到），焦虑根源于我们试图影响您无法控制的事情的企图。当大多数人试图保持“当下存在”时，他们试图保持一种空虚的幸福状态，不受分心（内部或外部）的影响。但是现实是，这些干扰中的许多干扰是我们无法控制的–或者是因为我们无法阻止邻居的多动幼犬吠叫，或者是因为我们无法阻止消极或焦虑的想法浮现在脑海。斯托尼主义和佛教都提出了答案，而不是与这些干扰作斗争，而是接受。当焦虑的想法被接受时，焦虑的循环就被打断了-您可以留在当下。两管齐下的方法我自己在应对焦虑方面的尝试肯定采取了两管齐下的方法。第一个分支处理焦虑的根源，使用类似于Burkeman的例程向我证明我的担心是不合理的-要么是因为它们基于错误的假设，要么是因为它们完全不在我的控制范围之内。第二个分支处理的事实是，尽管所有逻辑告诉我我的焦虑是不合理的，但我仍然感到焦虑-第二个分支是接受。两个插脚同等重要。第一个分支导致我的思维方式发生长期变化，而第二个分支则使我接受这种变化缓慢而痛苦的事实。接受焦虑再次出现的能力来自承认以下事实：习惯改变很慢-尽管第一个插脚起作用了，但它以其（休闲地）步伐起作用。我通过痛苦的经历中学到了这一点-不断地尝试消除焦虑的想法，并通过点击手指来消除焦虑的根源-这是行不通的。…