圣经 – 第5页心理搜普 – 专业心理学网站|心理学与生活

圣经的决策方式

我们的生活取决于我们所做的决定。每天，我们都可以选择早餐，吃什么交通工具甚至选择今天是否要履行100％的义务。我们唯一要担心的就是恐惧本身-富兰克林·罗斯福（Franklin D. Roosevelt）通常，我们基于恐惧来做决定。大多数人都想成为企业家，但是，他们不愿意冒险，也不太愿意离开能给他们固定月薪的日常工作。他们失败时会感到尴尬，害怕生活不足，害怕被减薪等。 2提摩太前书1：7（NKJV） 7因为上帝没有给我们敬畏的精神，而是给了我们力量，爱和健全的思想。恐惧使我们变得自私无情。我们做出的决策倾向于增加个人收益和降低风险。恐惧会夺走力量，爱心和健全的思想。我们是基督徒，我们是信徒，我们对上帝有信心。信仰是基于上帝的话语。计算做出决定所需的成本权衡利弊如果逻辑无法做出任何决策，则基于信仰的决策。…

解决问题的第一步和独特步骤

在一开始的时候当您开始解决问题时，您必须从正确的位置开始。您的开始不仅将定义您的旅程，还将决定您的完成方式。您的开始就是您的前提。那是您的起点。接下来的一切都会流出，并受到您预设的世界观的影响。对于基督徒来说，起点始终是上帝。他是开始。他是我们思考生活，特别是我们的问题的窗口。一个人的信仰体系是他或她解决问题的基础。基督徒脱离神学上对神的精确理解而试图解决他或她的问题是站不住脚的。神是你的起点吗？他是您看到，辨别和解决问题的窗口吗？假设您是基督徒，并且拥有以基督为中心的基于信仰的世界观。如果是这样，您将获得最好的结果。您可以完全自信，无论遇到什么曲折，您都会没事的（腓立比书1：6）。对于结果有无可厚非的支持，您可以安息在上帝的主权脚本中。这种以上帝为中心的预设即使在暴风雨中也能带来安息。…

退出尝试变得完美：三种想法可以帮助您征服对完美的追求

没有完美的东西。通常，我们很想看看别人，并与他人进行自我比较。他们的明显弱点从来没有在我们的思想中显现出来，而是我们看到了他们似乎获得的所有惊人的胜利和成功。当您将其与比较结合使用时，完美就变得更加难以捉摸。但是，今天我想让您知道，您可以生活在一种自由中……免于完美。首先，您从来都不是完美的。你的缺点和错误绝对是你的一部分，但是在耶稣里，所有这些特质都消失了。上帝用他儿子耶稣基督的宝血遮盖了你，你成为了一个新人。我知道您可能还记得我要引用的经文，但请您重新阅读。 2 Corinthians 5:17 NKJV —因此，如果有人在基督里，他就是新造的；旧事物已经过去了；看哪，所有事物都变得新了。完美主义必须屈服于耶稣基督中发现的新生活。一个你从来没有想到过自己会长大的人，一个拥有完美主义倾向的人，已经死了，当你成为一名基督徒时，一个崭新的人呼吸着生命。…

我的份量够吗？

最近，我收到了一张礼品卡，可以在几家很棒的餐厅使用。我什么也没赚到，这简直就是爱的礼物。当我最终选择一家餐厅来用餐时，我急切地想买食物-我的水牛城鸡肉和奶酪听起来真好吃！但是，当食物来的时候，我感到很矮。我实际上说：“真可笑，这还不够食物。” 我觉得我收到的食物价格过高。礼物的费用与我面前的东西不符。打开时，连我命令的那面都感到失望。但是令我惊讶的是，食物充满了我，最后我什至剩下剩饭！现在，有时候我们对上帝和他的恩赐采取这种方法是多么真实？当我们看着自己的生活时，太容易感到人手不足。我们认为，摆在我们面前的东西并不能恰当地反映出在各各他所付出的代价。但是，当我们开始品尝他自由赠予我们的东西时，我们看到他确实是好人！哀歌3:24写道：“ 耶和华是我的份，”我的灵魂说，“因此我希望他！ ” 上帝赐给你许多美好的事物。不要轻视你面前的一切，而要感谢主的一切善行。…

文学主义的威胁

不，不是自由主义（我通常不认为这是一个问题）–我为字面主义所困扰。文学主义是一种信念，哲学，一种态度，认为真理只能在准确性和确定性中才能发现。对实际的，字面的，对“法律的信”的痴迷（并且是对痴迷），对（有时，从字面上）确定真实和不真实，然后捍卫“真相”的需求不惜一切代价。文学主义是一种寻求存在和相信的方法，旨在保持对现实的严格“把握”。这种方式对任何带有类比或隐喻的事物都是可疑的（也许是偏执的），任何留下了多种含义，多种含义可能性的事物，因为根据字面意义上的说法，例如，只能有一种解释文本—无论是宗教文本（例如《古兰经》或《圣经》）还是世俗文本（例如《美国宪法》），仅是一种含义，是存在的唯一途径，也是相信这个世界的一种途径。那么，为何字面主义如此威胁呢？因为，很简单，文字主义者屈从于底层，并站在原教旨主义的许多表达方式（宗教和其他方面）的背后，在整个当代的公共广场和教堂中释放了它的有害影响。无可置疑的事实是，现实比原教旨主义者所承认的更加复杂和复杂，实际上比他们可以自由承认的要复杂得多。原教旨主义，尤其是宗教主义，与自由截然相反。这是一种束缚。这是对当代世界不断增加的复杂性和挑战的防御性反应。正如一位评论员所言，原教旨主义可能被视为拒绝超越既定的小确定性，而不是做出答案，而不是提供答案。结果，原教旨主义及其卑鄙的文字主义对他们说最关心并试图捍卫和维护宗教信仰世界的世界造成了最大的损害。荣格分析师和作家詹姆斯·霍利斯（James Hollis）提出，字面主义实际上是宗教亵渎的一种形式，因为它试图具体化（钉住，定义）并绝对化神圣，上帝（无法控制的上帝）的核心经验。或定义；…

小财团成就伟大事业

“看哪，我为你回答；因为我们的弟兄们……在黑暗中，是的，即使在最黑暗的深渊中，也可以看到，其中有多少人被看见上帝的奇妙光明！这就是赐给我们的福气，使我们成为上帝手中的工具，使这项伟大的工作得以实现。” —阿尔玛26：3 本周，我们看到了我们的奇迹调查员雨果（Hugo）受洗。我很幸运能够在他的conversion依过程中帮助他，也帮助他继续来到基督面前。我们真的在5周前见了他。看到人们如此迅速地进步真是疯狂。但是，在洗礼之前，我们发现在我们的洗礼场前仅两个小时就对另一个病房进行了另一次洗礼。为此，我和Hermana Costa感到有些压力。我们必须打些电话，并确保另一个病房及时赶出，以便我们设置字体并用更多的热水填充字体。最重要的是，还没有安装到我们用来打印受洗程序的办公室的计算机，我们走进房间，看到一团网丝无奈地坐在黑屏前的桌子上。我们能够在长辈的帮助下弄清楚如何安装计算机，然后开始打印程序。在为洗礼做准备时，我们还有更多的麻烦，但是我以某种方式能够耐心和希望地继续解决我们的问题。发生这样的事情时，我并不像平常那样感到压力。我很高兴能够在执行任务的压力下获得更多的耐心和希望。我希望这是我一生中继续发展的特质。最后，洗礼进行得很顺利。…

心理学能告诉我们更多关于上帝的事吗？

埃弗里特·沃辛顿（Everett Worthington）是一位备受推崇的心理学家，有着悠久的研究历史。特别是，他对宽恕的研究具有深刻的见解，因为这是一个跨越神学和心理学之间界限的话题。因此，当我读他的书《走向心理学的和平》（IVP，2010）时，我寄予厚望，这是理解心理学与基督教之间关系的一种方式。最后，我很失望。也许是因为这本书试图提供的不仅仅是心理学所能提供的。该书反复提到：“心理学可以帮助我们更好地了解上帝。”他写道：“心理学是一种试图瞥见上帝的方式。”（第274页）但是，保证是虚无的。心理学可以帮助我们更好地了解人们；我相当怀疑这是否可以帮助我们更好地了解上帝。虽然圣经教导说人类是按照上帝的形象造的（创世记1：27），但这最多只能告诉我们，人类与上帝之间存在类比关系；我们以某种方式反映了上帝。沃辛顿想进一步说明这一点，并说人类的思想反映了上帝的思想，通过研究前者，我们可以了解后者。但是，我们必须以圣经来描述反映上帝的确切方式，否则我们最终可能会提出对上帝知识的限制，例如仅仅因为我们自己是有限的。因此，仅仅说我们可以在人类思维和神圣思维之间划清界限是太天真了。但是从这个错误的前提出发，沃辛顿然后继续表达了一种不太有力的圣经观点。毕竟，如果心理学可以帮助我们更好地了解上帝，那么圣经就可以成为帮助我们了解上帝的另一工具。必须重新配置圣经与科学之间的关系：神学不再是科学女王，而是被降级了，她在科学旁边成为舞伴。…

是时候重新考虑亚当，夏娃和苹果了

当我开始寻找语言来理解自己的觉醒时，我意识到我一生中的大部分时间都是用脑海中的声音-我的思想-我的思想思维来识别的。我认为大多数人都是这样。当我们考虑自己是谁时，这就是我们所做的事- 我们在思考。一切都源于此。有一个短语，“您就是您的想法”。在大多数情况下，我相信这一点，并把它留在那里。毕竟还有什么呢？我是一个女人，我是一个妻子，我是一个母亲，我是一个好朋友，我很聪明，我有能力，我有思想和关怀……在谈论身份时，第一级是通常是您与他人的关系（您的角色，职业等）。我已经开始尝试更深入地研究，因为我知道自己并没有被定义为我的角色。因此，在识别自己的身份时，我开始关注于自己的美德和积极属性（诚实，正直等），甚至认同自己的感受（我是一个积极的人，我很敏感，我很快乐，或者孤独的人）。我认为对您的身份有了更深的了解，我认为那是停止的地方。我已经意识到，我不是谁。很大程度上，这些事情已经从我脑海中对自己的想法中消失了。但是，我不是我的主意。那我是谁我们是谁？事实是，我无法向您阐明这个问题的答案。…

圣经如何告诉我们今晚是否在麦当劳吃饭

沿着这条路走大约2英里，并在173号县道上向左行驶。一旦到达“ T”字形的停靠点，您就会在右边看到我的房子。指示似乎很简单，直到我实际尝试找到该地方为止。在1.8英里处，我来到了一个十字路口。但是作为一条乡间小路，没有路标。我走了一点。在2.1英里处，有另一个十字路口，也没有任何标志。我认为2.1英里处的道路最接近2英里。我左转驶向寻找“ T”的方式，但2英里后看不到尽头。所以我回溯到另一条路，并尝试了相同的结果。棒中没有细胞信号。我必须回溯约4英里，直到到达一个可以打电话给该男子的地方，以获得更清晰的指示。事实证明，我需要开的那条路实际上是沿着这条路行驶2.2英里-再次没有路牌。有时您不觉得上帝的指示是这样吗？哦，可以说上帝指示我们不要与非信徒同等地受到约束。但是我怎么知道我是否应该被这个特定的信徒束之高阁呢？可以说不工作的人不要吃东西。…

托多·迪亚＃3

Firmes＆Inabaláveis “ Bem aventurados os humildes deespírito，deleséo reino doscéus门廊。” Mateus 5：3 审计，圣多纳达·蒙塔尼亚，彭萨瓦·埃斯塔比利亚德，满足和满意的人，无地位或无地位。 Quando Jesus耶稣来证明您的权利，Elecomeçaexplodindo os conceitos de…