身份管理是我用来指代一种应对机制的术语，我们经常利用该应对机制成功地吸引不同人群。 换句话说： 今天我们在这个特定时刻摆出什么样的面孔，同时仍然忠于自己？ 对我而言，身份管理是基于生存的必要性而建立的。 如果说实话，那并不总是那么漂亮。 实际上，它通常根本不是很“漂亮”。
如果身份管理是我们在故意歪曲自己的情况下所执行的代码切换技术，则应找出“谁，什么，何时，何地，为什么以及如何”来创建流程。 这是一项持续不断的风险评估，充满了内省的问题，这些问题考虑了给定的情况，以便弄清楚“我是在眨眼还是放任自流？”
例如…
…如果我们是暴力反同性恋者中的同性恋者，而我们选择在谈话中忽略自己的性行为，那么我们是为谁做的，目的是什么？
- 我们必须损失什么，在这种特定情况下风险“值得”吗？ 他们有事吗？
- 我们是否在18岁以下并依靠父母为我们提供基本需求？
- 我们知道发表评论的人有多好，我们是否冒着任何危险将其召唤出来？
所有这些问题决定了我们的下一步行动，尤其是涉及诸如性，性别认同，残疾，文件状态和/或性传播感染状态等私人信息时。
或者…
…如果我们让非黑人朋友说出n字，那么我们何时何地将它们叫出来？
- 是儿时的朋友吗？ 他们是在引擎盖上长大的吗？
- 如果我们让他们尴尬怎么办？ 即使这样，这有关系吗？
- 在反黑人统治至高无上，除了黑人之外没有人说这个词的世界上，这一切真的有意义吗？
嗯，是。 和不。 所有这些因素都需要在方程式中权衡，我们必须确定自己的底线是什么。
最后…
…如果我们听到非残障朋友说出R字，我们是每次还是仅在某些时候大声喊出来？
- 如果他们真的对能力不了解怎么办？
- 他们的意思是否是恶意，即使不是恶意：影响是否比意图更重要？
- 在存在许多其他形容词的情况下，我们是否应该为任何人使用该单词而中断？
所有这些都很重要，并且根据他们的价值，甚至是勺子的数量或精神和身体能力的不同，每个人当天都可以解决问题。
简而言之…
…我们不得不问很多问题。 有时我们不想成为“那个人”，成为一群人中的沮丧者。 其他时候我们不想失去朋友。 坦率地说，在很多时候，我们都是旁观者，他们只是不在乎。 但是，我们如何知道自己在生活中什么时候该说或不说什么，更不用说当我们确实足够关心时别人的生活了？
