格言“如果工作值得做，就值得做好”，这是切斯特菲尔德第四伯爵菲利普·斯坦霍普（Philip Stanhope）于1746年提出的，它表达了一种观点，即无论我们朝着哪个方向努力，都应该仅仅凭借这一努力就将其推向高标准正在进行。
当人们宣称自己“总是给所做的一切都付出110％”时，也传达出类似的想法。 这有点陈词滥调，而且通常与特定的情况相关，据说这些情况要求演讲者强调他们的动力，动力，勤奋等等。 但是，就像Stanhope的格言一样，尽一切努力进行110％努力的想法并不像听起来那样令人钦佩。
让我们先解决这个问题：没有人能为任何事情付出110％的努力。 期。 不能做 付出100％的努力实际上是绝对可以付出的最大努力。 我们不能超过100％。 如果一个人声称付出了110％的努力，而另一个人说他们正在付出更大的努力（无论如何计算），那么第二个人现在正在付出120％的努力吗？ 如果有第三方加入该党并被认为在努力工作，该怎么办？ 整个概念变得荒谬。
努力是相对的。 A人说他们正在付出100％的努力。 人B来了，付出了“更多”的努力，因此说他们比人A更加努力。但是，人B仍可能不会付出自己的 100％以上。 从绝对意义上讲，即使相对于一个人而言，一个人所谓的“ 100％”大于另一个人，也可以说人A和人B都付出了自己的100％。
相反，全力以赴似乎更值得称赞和合理。
但是这种道德还是有点似是而非，因为我们所做的每一件事都没有同样重要，有时甚至没有可比的重要。 我们不能说什么对任何特定个人而言或多或少相对重要。 但是，即使对所有事情都付出了100％的努力，这仍然表明显然缺乏优先级和辨别力。
如果我们希望尽自己最大的能力去做所有事情，那么我们就没有正确地区分重要性和价值上的差异。
让我们在一方面的完美主义与另一方面的完全分离或冷漠之间进行对比。 当我们处于完美主义的境界时，我们非常专注于使每个细节都绝对“正确”，以至于阻碍了我们逐步走向完善。 追求完美的动力-一个最终无法实现的状态-最终成为破坏整个事业的特质。
在任何一项任务上的完美主义都可能消耗过多的有限时间和精力，从而对其他任务造成不利和不成比例的损害。 完美主义并不意味着追求卓越和高标准。 尽管已经做了必要的事情，但即使执行得很好，也无法继续前进。
在另一个极端，我们可以与某些事物脱离接触，或者对它完全冷漠和冷漠。 罗伯特·皮尔西格（Robert Pirsig）在《 禅宗与摩托车维修艺术》中提到了人们“观者的态度”，他们无论何时从事这项或那种活动，都与之保持脱节。
以这种态度，
皮尔西格写道，具有这种态度的人常常只是希望尽快地把事情做好。 “当您想着急的事情时，这意味着您不再关心它，而想要继续其他事情。”
与Stanhope的格言相反，“值得做的事情” 不一定是 “值得做的事情”。 许多竞争性的任务和项目都可以被认为是“值得做的”，但是我们投入更大精力的那些事情将是少数，而必须这样做。 “值得做”的事情将是“值得做的”，而只有那些实际上“值得做的事情”才是“值得做的事情”。 很明显，也许； 绝对重要。
在《 冥想》中 ，马库斯·奥雷留斯写道：
“首先，请回顾一下您在空旷的斗争中看到自己的情况，拒绝按照自己的自然体质行事，紧紧抓住并找到足够的体力。 在这种情况下，您必须记住，我们对每项行动的关注都具有相称的价值，因此，只要您花的时间不多于他们认为不那么重要的事情，您就不会灰心。”
我们应该有意识地，有意地将努力水平与我们对努力的重视程度相称。
经过反思，实际上，我们所做的某些事情对我们而言并不那么重要。 通常，只完成这些事情，而不是特别好地或费劲地完成它们，可能会更好地实现我们更广泛的目标。
在认识到这一点时，我们可能会允许我们的大部分精力有意识地针对最重要的事情。
当然，挑战在于知道它们是什么。
