我首先从约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell）的演讲和访谈中了解了印度人对英德拉（Indra）谦卑的神话。 这是我的最爱之一。 在这个神话中，地上诸神的统治者因陀罗（宙斯的印度教徒）对自己的成就印象深刻。 毗湿奴（Vishnu）是至高无上的，他有义务在英陀罗的宫殿里化身为男孩，并发表关于无限本质的演讲。 正如他所解释的那样，毗湿奴（Vishnu）睡在世界蛇上，漂浮在宇宙海洋上。 正如他梦s以求的那样，宇宙的莲花从毗湿奴的肚脐长出，肚脐上坐着创造者之神梵天。 梵天每次睁开眼睛，都会出现一个由英德拉统治的世界。 他闭上眼睛，世界消失了。 他睁开眼睛：另一个世界，另一个Indra。 他闭上了眼睛……这样做了43.2万年（对梵天而言，而不是对我们来说是几年），梵天死了，荷花退去了，新荷花长满了新的梵天。 在广阔的无限空间中，每个宇宙都源于一朵荷花，每个宇宙都有一个梵天，睁开和闭上双眼–进入和离开的世界，每个都由一个因陀罗统治。
然后，毗湿奴告诉英陀罗：“您的法庭上可能有一些智者，他们会自愿计算世界上所有海滩上的沙粒或海洋中的水滴，但没人会计数所有这些梵天，此刻，成千上万只蚂蚁的长队驶入宫殿。 Vishnu解释说，每只蚂蚁都是前Indra。 由于自我识别的愚蠢和高估了自己的权力和威严（他们拥有权力和威严），每个人都被转为蚂蚁。 这终于到达了因陀罗，他失去了虚荣心。
正是这种计数沙子和海洋中的水滴的概念激发了我在2017年4月写《 无数的眼泪》的经历 （多年来，我度过了许多夜晚，回顾并反思了约瑟夫·坎贝尔的神话）。 有时候，只有一条眼泪从眼中掉下，但是有时也有抽泣的时候，一根眼泪流到另一根眼中。 很难说一滴泪在哪里结束，而一滴泪在哪里开始-它们是无法数的。 确实，在这样的抽泣咒语中，悲伤本身有时会感到无限。 如果我们像因陀罗一样，像蚂蚁一样，只是一种统一意识精神的暂时化身，那么我们的眼泪就包括了曾经或将要生活的所有人的所有眼泪，经历了无限的时间，无限的空间，星系，宇宙和尺寸。
在这里，我的想法转向了妮娜。 在托尔金的神话中，尼娜是七个女神之一，称为瓦尔拉（Valar），他与七个雄性瓦尔拉组成万神殿，代表创造神伊鲁瓦塔（Iluvatar）统治着我们特定的创造世界。 （可以想象，伊卢瓦塔尔坐在莲花上，睁开眼睛，闭上眼睛。）这十四个瓦拉人被赋予了印欧神话系统中诸神的典型功能，例如天空之王，海洋之王，大地母亲等。但尼娜却是眼泪的女神-可怜，哀悼和悲伤的女神。 我总是很高兴托尔金的宇宙学给我们带来眼泪和悲伤，这与我们更熟悉的其他传统力量具有同等重要的地位。 Nienna是我最喜欢的Vala。 我想当我们哭泣时，妮娜会哭泣通过我们。 她分享了我们所有的眼泪-无数的眼泪-在哭泣的那一刻，我们引导Nienna并感受到了世界无处不在的悲伤和失落，这是神圣而美丽的。
我的头脑也转向了中国的观音女神观音-与观世音菩萨相称，观世音菩萨与佛教中的无限慈悲相关。 由于她的誓言，她有时被描绘成拥有一千只手臂，可以伸向受苦的每个人，还有一千个头，可以看到那些受苦的人并聆听他们的祈祷。 在这里，术语“一千”实际上是“无限”的代名词。
当她哭泣或遭受痛苦时，所有这些神话般的力量都体现在一个人身上。 当我与想象中的另一个人说话时，我也想象另一个人就是我自己–我唱歌祈祷自己的伤口得到治愈。 因此，这首敬畏，惊奇和同情的歌充满爱心，献给了所有哭泣的人。
无数的眼泪
一百万粒沙
那可能适合你的手
有十亿片雪花
从您的家门到路
如果有一千个智者试算
需要一百年
但是宝贝，他们永远无法计数
你的眼泪数
季节在变-但您仍然
没有什么能杀死痛苦—通过倾盆大雨
哦，所有过去从记忆或希望中流失的损失
生活在你破碎的心中，拖着你的喉咙
嗯，在我们这个星系中有一千亿颗恒星
从肘部到指甲都有一万亿个活细胞
如果我想数一数，我会在过去的岁月中被遗忘
但是没有足够大的数字
曾经数过你的眼泪
我想抱着你-我想摇滚你入睡
我想从海洋深处释放你
你注意到春天了吗？
我想这并不意味着什么
当你的灵魂的冬天离开时，你困在寒冷中
我可以数一次我尝试微笑并缓解您的恐惧的时间
但是我永远做不到的一件事
我永远无法数你的眼泪
宝贝，宝贝-谁能数你的眼泪？
