那个留着细小的卷曲可爱小锁的小婴儿，穿着白色洗礼服。 婴儿几乎要爬行，但大多只是坐着并在周围滚动。 婴儿在咕unt咕的时候会上下挥舞手臂，自娱自乐。
它停下来，突然变了，低头看着一个漫不经心留在地板上的长长的雕刻刀。 谁会？ 但这已经完成。
婴儿从手柄的边缘拿起刀，看了一秒钟。 婴儿使用超锋利的刀作为松散的接力棒再次开始弹跳。 它挥舞着刀子，每一次挥舞都快要死了。 你不能行动，不能观看，但是你不能拒绝。
每天用刀看着婴儿的感觉越来越多。 我想我并不孤单。 但是，这种感觉并不是关于拥有危险武器的疯狂领导人的。
这是关于自由意志的。 自由意志？ 实际上，自由意志的时机问题。 自由意志是我们决定和选择的固有能力。 这是我们自由的基础。 没有自由意志，没有自由，这听起来很明显，但是我们对大脑的了解越多，我们就越会遇到计时问题。 我们大多数的决定和选择都是在我们头脑中认为控制权的声音能够理解，判断和决定之前进行的。 那么，这到底是谁的自由意志呢？
不用担心，我们会用刀回到婴儿身边。
丹尼尔·卡尼曼（Daniel Kahneman）的《 思考，快和慢》（永久性）始终排在企业畅销书榜首。 它的核心见识是，我们没有一个，而是两个自治的认知过程，分别称为系统一和系统二。 系统一是古老的，非语言的，并且始终存在。 系统二是健谈，抽象的，需要付出努力。 第二系统参加SAT考试，第二系统练习空手道。
猜猜是什么，而不是读它的过程，系统一，通常处于控制之下。 它经常使用情感算法来判断和决定，然后才有时间口头上对自己说：“什么？”。它总是像紧张的保姆一样工作，并且总是工作过度。 幸运的是，因为系统一专注于生存。 第二系统太容易分心而无法生存，请考虑通过剑战进行推理。 我们认为我们的自我驱动着我们的生活，但它确实坐在儿童座椅上，并带有玩具方向盘。
那么，系统一是什么？ 《动物考古学》中的 Jaak Panksepp博士和露西·贝文博士与动物一起绘制了我们的七个核心哺乳动物情感系统。 我们都会认识到这些情感引擎。 这些是我们情绪的生化和生理基础。 猫恐惧症？ 我的FEAR系统通过识别基于过去的一种或多种创伤的猫而被激活。 如果我讨厌猫，那么我会一直在做出无意识的决定，以使我的生活中的猫变得自由。
提供系统一和系统二是我们的感官。 越来越多的大脑科学家正在绘制和计时这些系统。 他们发现我们不是以我们认为的理性为主导的情感和感觉的心理等级。 相反，感觉涌入并经历了模式识别过程，以匹配过去的情感体验。 像“是猫吗？ 有时，系统一会决定对系统二施加执行控制权。 例如，如果您被猫困住，系统一会找您的第二系统说话，或者说它是巧妙的方法来杀死猫。
只是为了混淆事物，我们很少关注提供这些系统中的任何一个，因此我们的注意力在所谓的意识流中反弹。
那么，这一切的自由意志在哪里？ 我们大脑中的成年人可以退后一步选择吗？
到目前为止，您说的是“但是，嘿，到目前为止很好”，我同意您的看法。 不需要太多的历史阅读就可以了解我们拥有的历史。 如果历史能讲的话，它会说“停止抱怨，现代文明！”这使我带着刀回到了婴儿身边。
作为一个没有自由意志的物种，我们取得的成功有多少是因为我们太虚弱了，无法真正伤害自己和我们的星球。 我们是不是在地毯上无法严重伤害自己的婴儿？
直到我们拿起刀。 还是刀具：核武器，基因工程，人工智能，甚至科学和技术，清单还在继续。 不要误会我的意思，我们需要刀，我们依靠刀。 清晰度是刀的质量，但邪恶不是。 刀本身没有什么坏处。
但是在没有自由意志的人的手中？ 在婴儿的手中？
从太空到无私的外星人，我们看起来像一个传播网络。 看看我们的夜空，他们会看到明亮的高速公路和城市。 他们还会在这一切中看到婴儿在玩刀吗？
我希望不是。 我认为，我们每个人都有责任意识到我们并没有真正的自由意志，但我们可以做到。 因为我相信，当您剥离我们的认知过程时，仍然存在善与恶。 我们不需要我们的认知复杂性就能知道差异。 安静内在的声音和情感，专注于感官以外，仍然有选择。 这种选择是我们的自由意志。
这很重要，因为所有迹象都表明，未来几十年将告诉我们我们是否是持刀婴儿。
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