关于大背景下枪支暴力的思考

要适应一个重病的社会,就无法衡量健康 。” —吉杜·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)

完全相同且可预测。

这些是我可以描述枪支辩论的唯一两种方式。 在试图实际解决问题时,我们理想情况下(但可能不会)在全新的背景下研究问题。 我的建议? 看看为什么和如何,而不是谁和什么。

1)原因:即为什么在我们国家有那么多人陷入绝望或疯狂? 为什么抑郁症,自杀,吸毒成瘾之类的疾病达到流行病和前所未有的水平,尤其是在年轻一代中(但绝非他们独有)? ……所有这些事情都是明显相关的,并且预示着一种更为根本的社会疾病。 它们不是相互排斥的,并且无疑在许多方面与暴力行为息息相关。 其中之一就是人类的绝望和与之相关的无助感。

同时,我认识许多人(实际上是大多数人),他们可能会辩称我们在这个国家没有根本问题,至少没有那么大,以至于我们无法使用“常识性改革”找到走出最深层路途的出路。它的。

我不同意。

我要说的是,我们现在生活在一个社会,其所有的技术“社会互动”已取代了实际的社区和人际关系。 用单纯的感觉或幻觉代替它,并为其添加事务性。 技术并不一定会揭示人们对这种交易性人类交互的某种偏好。 我们的现代生活需要它。 我们的现代生存方式和我们建立社会(以及人类经济)的方式决定了这一点,因为真正的社区建设阻碍了业务发展。 社区不是有利可图的东西。 但是,如果成功的话,它们就是可持续的事物。

美国人已经定义了成功,无论是在学校还是在工作中,都使我们无法与自己和彼此成为充分的人。 我们已经优先考虑了一种非常具体的工作概念(或更恰当地说,我们称之为“打工劳动”),这使我们失去了人性化; 降低了我们的齿轮成本,技术专家很快就会被性能更好或更快的机器所取代; 始终如一地并且越来越多地被迫相互竞争甚至是最卑微的事情。

抱歉,从历史上讲是保守的价值观,但您已将利润置于一切之上,并且为了工作而光荣地工作。 生活在各个方面都已成为企业,市场……错误地如此。

抱歉,从历史上讲是自由主义的价值观,但是在宗教和信仰日益缺乏的情况下(我绝不是在争论我们在这个主题上或任何其他方面为救赎而回到宗教),美国的世俗社会无法成功用科学的理性代替宗教曾经给予的那么多:更高的意义,一种归属感,一种更大的自我和社区意识,也许是最重要的(以及最明显的失落),天真地相信(即使在没有经验证据的情况下,也可以将不可能变为可能。

您将这两种非常美国人的观点放在一起足够长的时间-互相竞争,有时甚至是互相合作-并且您会得到一个寻求意义和实现的社会(也许不包括直系亲属的纽带)完全是在获取行为中。

我的意思不是说是一种责备,而是作为和其他人一样重要的人:

我们过着越来越无灵魂的生活,然后当人类有能力无情地鞭打自己时,我们就会感到震惊。 我们将这些类型的事物排除在畸变之外。 我们希望以一切可能的方式将暴力与我们自己区分开来,并以此为己任; 我们使其合理化; 我们排除了我们每天默认的国家和世界与此有关的可能性; 然后,最后,我们争论除了导致它的精神条件之外的所有事情。

—如何。

2)如何? 这类武器的市场如此庞大,特别是在只有3%的美国人实际上拥有美国全部枪支的一半的情况下,怎么会有这么大的市场呢? (查一下。)当然,很多美国人都拥有一两支(单支)枪; 在美国的某些地区,这无疑是必要的。

但是,喜欢枪支的美国人中有3%的人的需求是否驱动着整个美国的武器行业,仅这一项每年就占了全球数千亿美元? 地狱不,他们不是。

美国武器制造商长期以来武装整个世界。 在任何给定年份,美国公司负责全球弹药销售的40%至60%。

为了结束本文,而不必写一篇单独的文章,详细介绍一下军工综合体,该文章仅作总结之二:

在我们解决我们的经济如此庞大并依赖战争(或战争的准备或魅力)的事实之前,我们将永远不会让战争武器如此容易获得,也永远不会成功检查枪支行业的力量,也不要检查其在华盛顿特区的游说

在情报和军事术语中,这就是所谓的任务爬行-更具体地说,是本国任务的爬行。

战争总是以一种或另一种方式找到回家的路。