长期以来，自杀一直是在亚洲维护家庭荣誉的一种方式。 与西方不同，在西方，基督教等宗教认为自杀是带有负面含义的罪恶，而亚洲国家的自杀则被视为赎罪，失败或任何其他不光彩的举动或手段的手段。
这种自杀而不是失败，俘虏或自以为耻的传统在日本军事文化中根深蒂固，可追溯到数百年前日本武士统治时期。 武士一直按照武士道的忠诚和荣誉准则生活，直到死亡。
在封建日本，就像其他亚洲文化一样，家庭居于核心地位，是生存的重中之重，因此羞辱和耻辱影响了整个家庭。 家庭共享基因。 如果众所周知一位贵族武士做过可耻的事情，那将影响他整个家庭的前途。 他的女儿们结婚不好，他的兄弟们必须更加努力地工作才能取得影响力和权力。
武士很容易接受自杀的原因是，他们的家人向他们灌输了强烈的责任感。 不希望被一个流氓家庭成员的行为所伤害的家庭，出于其在社会中的地位，将要求一个犯错的成员自杀而不是损害整个家庭的声誉。 与基督教认为自杀是罪过的日本人不同，死去日本个人家庭的罪过使原本有瑕疵的家庭受到损害并获得了恢复。
毫不奇怪，这种自杀是维持家庭和文化荣誉的一种手段，在日本人中仍然很普遍。 根据世界卫生组织的数据，日本是亚洲国家中自杀率最高的国家，每年有3万多日本人自杀。 夺走自己的生活被视为一种可耻的方式，可以弥补公众的耻辱并表达深切的耻辱感。 “日本的自杀，在美国经常被误解，是为自己的群体带来耻辱而承担责任的最终手段。 在日本，这是最个人化的行为，仍然表达了对他人思想的至高关注。”约翰·康登（John Condon）在他的《 尊重日本人》一书中写道。
由于高度重视群体内的归属感以及与家庭和其他社交网络的隶属关系，羞辱自己会使日本人失去在社会上的地位的风险。 “在这个国家，不属于一个团体很难生活，一旦跌倒，就很难再有机会了，”代表预防自杀的非营利组织清水靖行说。
日本自杀率高的另一个原因是日本的宗教信仰，即自杀不仅可以消除一个人的生活弊端，而且可以将个人提升为一种精神上的启示。 Befrienders Worldwide东京分公司的创始人西原结子（Yukiko Nishihara）是一个基于志愿服务的网络，为自杀的客户提供情感支持，他向日本自杀提供了这种文化解释：“死亡终结了一切，受害者变成了神，并成为了不受批评。”
根据美国心理学会的说法，这种文化信仰或包g如今已存在于许多亚裔美国人家庭中，并且是自杀成为15-34岁亚裔美国人第二大死亡原因的主要因素。
亚洲父母非常珍惜拥有数百年历史的耻辱与荣誉文化，因此，当他们到达美国时，往往会传给下一代。 如此之多，以至于如果他们的孩子需要帮助以解决与自卑，沮丧，焦虑或任何个人奋斗相关的问题，那么他们就被视为损害了家庭的声望。 “他们担心任何心理问题都会严重影响他们的儿子或女儿，并损害他们的整个血统，”专注于亚裔美国人心理健康的记者凯瑟琳·坎（Katherine Kam）指出。
我本身没有提供任何解决方案，但是作为亚裔美国人的文化，我们需要开始谈论我们的斗争。 它不一定要接受治疗，但是我们确实需要承认，应该重新评估亚洲父母如何抚养孩子，传达爱与接纳的范式转变，以免这种荣誉，耻辱和自杀逃脱的行为准则继续受到影响。每年有成千上万的亚洲家庭。
资料来源：
Condon，J .关于日本人， 1984年，缅因州雅茅斯：国际文化出版社，第30页。
《今日美国》第5/29/2007条摘自http://usatoday30.usatoday.com/news/world/2007-05-29-japan-suicide_N.htm
美国心理学会从http://www.apa.org/pi/oema/resources/ethnicity-health/asian-american/suicide.aspx中检索到
从http://newamericamedia.org/2014/05/a-hidden-tragedy—-mental-illness-and-suicide-among-asian-americans.php中检索到的“隐藏的悲剧：亚裔美国人的心理疾病和自杀”
