信徒和非信徒都轻视了上帝的观念。 经常使用诸如“天爹”或“意大利面条怪物”之类的词嘲笑宗教信徒的愚蠢和幼稚的观点，即这种存在可能存在。 （是的，飞行意大利面怪物教堂实际上是真实的。）
排队：“说真的，您认为有一些家伙活在空中，向您祈祷时会祝福您吗？”
即使在信徒中间，他们也经常被迫退缩到最薄弱的地步，并坚持认为上帝是他们所信仰的观念，因此其他人也应尊重这一观念。 他们甚至可能说这没有任何意义，但是宗教使他们比不相信的人更加快乐。 有神论者似乎未能为宗教实践，信仰和上帝提供合理的基础，因此对宗教信仰的怀疑论者日渐增多。
可以理解，非信徒有理由否认上帝的存在。 像上帝这样的人如何应对世界上的苦难和恶意？ 或用一些以前的信徒的话说：“世上我竭尽所能讨好我的上帝如何对我一生遭受的巨大苦难负责？ 这只是不公平。”
在本文中，我不会试图回答这些问题，但是在过去的六个月中，我一直在酝酿一种更世俗的方法，以及对上帝概念背后的心理学和哲学的解释。 多亏了萨姆·哈里斯（Sam Harris），乔丹·彼得森（Jordan Peterson），埃里克/布雷特·温斯坦（Eric / Brett Weinstein）等人的演讲，我对他们辩论/讨论上帝存在的方式感到精神上和精神上的振奋。 但是直到有一天我参加一次工作会议并且我们开始讨论市场角色的概念时，我才觉得我无法以一种易于理解的方式表达这些想法。
营销角色
营销中一个有趣的原则是角色的使用。 营销角色定义为客户的虚构表示。 此表示基于市场研究，人口统计，模式，目标等。此角色体现在个人中，并具有名称。
通常，公司会拥有多个角色，因为他们出售的产品不仅针对一组，而且针对几个组。 例如，假设X公司销售的产品是他们通过市场调查发现的，主要针对以下两个群体：
25-35岁的女性全职工作，养猫，收入约55-65 K，生活在城市地区。 我们称第一组为安妮。
第二类是57-65岁的已婚妇女，有2-4个孩子，居住在郊区，收入约9万。 我们称第二组为乔安妮。
使用安妮（Annie）和乔安妮（Joanne）角色的公司将根据他们选择的目标人群进行不同的营销活动。 尽管Annie和Joanne实际上并不存在，但从某种意义上来说它们是绝对正确的（假设它基于正确的市场研究），如果他们选择专注于这两个角色，公司将获得最佳的市场回报。
在市场营销中，使用角色很有效，是一种概念化您正在工作的市场的好方法。 对于业务员工而言，它使客户群人性化，使其成为他们为取悦而努力的人为因素。 可以看到，通过数百（或数千）小时的营销研究，该公司能够抽象出这两个关键指标。 也许他们创建的角色缺少一些关键细节，但是通过其他研究，他们应该能够完善其理想角色的概念。 他们花更多的时间来完善它并符合实际的市场理想，他们将获得更好的投资回报。
对于公司而言，这项任务并不容易，而且通常会非常昂贵，但是所有寻求竞争优势的公司都将投入时间和金钱来发展和创建自己的业务角色。 营销角色的想法体现了与客户基础研究相关的，与所创建产品相关的通用性，模式和模型。
那么，为什么这刺激着我呢？ 因为卡尔·荣格（Carl Jung），约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell），乔丹·彼得森（Jordan Peterson）等人的作品都是基于一种原型的思想。
原型是原始元素的重复图案，图案，行为，模型等，在整个叙事中都重复出现，并且不受文化界限的限制。 其他公共知识分子已经使用了这种原型思想的某些形式，但是赞成不可知论者/无神论者的观点。 用理查德·道金斯（Richard Dawkins）的话说：“宗教是一种模因，宗教信仰是一种心理寄生虫。”他对模因的基本观念是代代相传的文化和社会观念。 由于这种被遗忘的宗教模因，它已经卡在人的脑海中，必须像其他任何有害疾病一样予以根除。
作为回应，乔丹·彼得森批评道金的想法过于简单。 在与萨姆·哈里斯（Sam Harris）的讨论中，彼得森被迫阐述他所谓的“上帝”的含义。 他的解释令我印象深刻，具有深刻的心理和原型核心：
“ 上帝是我们如何在想象力和集体上代表意识在时间上的存在和行动的方式 。 由于存在的最真实的方面在最长的时间范围内表现出来，但并不一定可以理解为此时此地的对象。 因此，从某种意义上讲，这意味着您已将现实的概念内置于您的生物和形而上学的结构中，这是在令人难以置信的巨大时间范围内发生的进化过程的结果，并且以对现实的理解来构造您对现实的理解“如果你只生活了那么长的时间，就不会有条理……”
彼得森（Peterson）的想法是，宗教叙事是通过进化从生物学和社会上选择的，并一直传播到当代。 该引言的第一行是上帝的观念，它是已被选择并传播到现在的原型。 也许他是在说上帝是我们如何想象人类意识跨时的原型代表。 我们对诸如道德之类的事物的观念是基于数百万年的进化和社会科学发展而来的。 彼得森在同一讨论中继续阐述上帝：
“因此，上帝是永恒的死者，并在追求更高的存在和真理时重生。 上帝是价值体系中的最高价值。 上帝是永恒的呼唤，是对冒险的回应。 上帝是良心的声音。 上帝是审判，怜悯和罪恶的源头。 上帝是我们作出牺牲的未来，这与超然的声誉库相似。”
此外，他对人类的组织方式以及随着时间的推移如何选择宗教信仰的原型给出了社会学的解释。
“上帝是在永恒的男人等级中从男人中选择的东西。 众所周知，男人将自己置于等级制度中，然后男人在等级制度中崛起，重要的原则决定了他们崛起的可能性……这也是使男人对女人具有吸引力的同一件事。 妇女剥夺了男性的上层社会的地位……因此，这是跨越大量时间的事情，它在生存选择本身中发挥着作用，这使其成为一个基本现实。”
本质上，彼得森提出了关于上帝的信仰和存在的论证（也许不是字面意义），而是一种心理学和进化论的假设，即通过上帝的信仰和构想来构成和选择了现实的本质。
神
我没有像彼得森博士那样详尽地阐述这一想法，而是利用市场角色的例子和对上帝作为原型的解释，人们可能会开始发现，上帝作为原型的根本是如何被理解的。 实际上，从完全的世俗观点来看，上帝原型是一个很深远的原型，而那些宗教批评家还没有对其进行充分的探索。
明确地说，我对神的存在有个人形而上的信仰。 一个人植根于深深的属灵经历中，在那里我感到上帝存在。 我上面试图给出的是一个原型性的探索，它说明了为什么人们对上帝持信仰是合理和合理的。 正如我上面提到的，在讨论市场角色时，也许您可能会嘲笑“安娜”角色确实是真实的，但是您不能否认以这种方式履行市场角色的绝对效用和真实性，安娜是用来形容的。 同样，上帝的形而上学信仰可能被嘲笑为难以从字面上相信的信仰，但是追求一种能反映基督的化身的生活的实用性和真实性是绝对体现善良和真理的一种。
以前面的市场角色为例，考虑一下基督教的宗教学科（您可以选择任何一种宗教学科，这些原型原则仍然适用）。 犹太教用于讲述其宗教故事，发展其道德准则和创建其学说的数十万年，都为基督教对新约学说的进一步抽象和上帝的进一步发展做出了贡献。
那个时代的宗教学者和哲学家从本质上讲是市场研究人员，他们提出了一种体现了人类状况和不可避免地要承受的苦难状态的完整观念的人格观念。 基督的观念似乎上升到了这种关于完美与上帝的原型抽象的顶峰。 宗教信徒将毫不费力地告诉您，通过迎合（遵守）取悦这位原型神的戒律，结果，您将看到可能的最佳结果。 并不是说您的生活将没有纷争和麻烦，也不是说完美的生活将随之而来。 但是，一种生活会努力发展更多的慈善，同情，耐心，纪律，克制和知识，以武装您面对这个世界的困境。
这种宗教原型可以激发人类心灵的肉体本能超越并超越自私的本能，参加教会的奉献活动，以激发和启发心灵，并使人们超越肤色和肤色。接受别人作为你的兄弟姐妹。
就像市场角色一样，所有这些都是基于错误的假设，即“市场研究”已正确完成。 这就是重点。 教会和所有的人为机构都不是完美的，也永远不会是完美的。 上帝原型的抽象是基于人类思想的错误假设，但这并不能反驳或破坏对上帝的信仰。
正如市场研究由于结果不完善而不会抛弃角色的整个概念/思想一样，宗教人士也不应抛弃对上帝的信仰。 市场角色可能而且将会存在许多缺陷，但是追求，完善和进一步发展当前的角色将带来更好的回报和蓬勃发展的业务。 同样，遵守和遵循该宗教人物的能力最终将导致更充实，负责任和道德的生活，同时完善和进一步发展该宗教人物。 当我们走向上帝之城时，跟随他的意愿会减轻我们所承受的十字架的负担。
