玛拉基书第三章第八节说：“人要抢上帝吗？” 一个尖刻的问题。 但是今天的我却不同了：一个人会原谅上帝吗？
歇斯底里的人群喊道：“上帝原谅我们，而不是相反。” “上帝是完美的，不能做错事，人类宽恕他的想法是亵渎的！”
尽管我尊重这一观点，当然也尊重任何人的言论自由权，但我希望他们会更加文明。
重要的一面：这不是神学的劝告。 我不会提倡上帝的至善至美，上帝的至高无上或善良。 我提议的是一种切实可行的方式，使那些饱受折磨，实际上是在责怪上帝的人减轻负担。
从神学上来说，这些大声而虔诚的朝拜者是正确的。 大多数宗教认为上帝是完美的。 许多人认为他是罪的真正赦免者。 他们教导说祂不能做错事。 祂是一切善良的源头，是爱的缩影。
然而，其他人则责怪上帝。
许多人对上帝生气。 这是可以理解的情绪。 也许这些人目睹了他们的孩子过世。 或遭受多年痛苦，一直在祈祷救济。 或者，也许他们看到世界上所有的邪恶，然后想：“如果有上帝，我会因为让所有这些事情发生而为他生气。”
由于对上帝的这种沮丧和愤怒，人们将自己撕成碎片。 他们被上帝激怒了，但没有解决办法。 从别人那里给了他们忠告：要信靠上帝并更加爱他。 实际上，这些受难者不喜欢上帝，并认为他做了可怕的事情。 在这种情况下，人们最好的逃生路线是什么？
非理性困境的非理性解
饶恕。 宽恕正在解放。 当某人过错时，受害人会原谅施暴者，感到宽慰，并且可以继续发展。 可以说，原谅比被原谅更好。 当我们宽恕他人或我们自己时，我们就会从内部释放痛苦。
但是，有人责怪上帝做什么？ 他们犹豫不决原谅上帝，尽管事实上他们确实在责怪他。 他们偶然发现了他所谓的完美神学。
从上帝全是爱的角度来看，故意造成苦难的想法并没有加在一起。 仁慈的生命不会造成痛苦，尤其是上帝。 因此，首先，指责他是不合理的。 责备他与原谅他一样不合理。 但是 我并不是要你不要责怪他 。 如果那是您要怪罪的地方，那很好。 说这是上帝的错。 但是，请帮自己一个忙，做些除了责备之外的事情：宽恕。
毫无疑问，当我们真正原谅那些冤屈我们的人时，我们会感觉更好。 解放了，甚至。 因此，如果您相信上帝是您受苦的罪魁祸首，那就继续前进，成为更大的男人，可以这么说，并原谅他为您所做的一切。 这样做会使你与上帝更加平等，并且在与上帝的关系上会感到更好，更自信。
再说一次，我不是在神学上说话，而是在务实地说话。 关于什么有效。 如果您原谅上帝对您所做的一切，会让您感觉更好，那就去做。
