女权主义疗法:
重视从业者自我披露的理论

与女权主义治疗师合作时,透明度本身在促进治疗师与客户之间更平等的关系和团结方面无疑发挥了作用。 用这种疗法; 女性主义疗法还促进赋予客户权力,并允许妇女在选择女性治疗师作为榜样方面做出明智的决定(Brown,1994; Greenspan,1986; Kessler&Waehler,2005; Simi&Mahalik,1997)。
在人本主义和存在主义的心理疗法中 ,“有益于自我披露”也是如此,它们一直强调自我披露和治疗师透明性在增强真实治疗联盟方面的重要性,据说这是预测真实治疗联盟的最重要因素。临床结果(Lambert,1991; Norcross&Goldfried,1992)。 人本主义的治疗师断言,治疗师的自我披露使服务对象/患者能够认识到所有人生活中都有失败和未解决的问题,并且心理治疗师与服务对象/患者之间实际上没有本质的区别(Bugental,1987; Stricker&Fisher) ,1990;威廉姆斯,1997)。
传统的第一波疗法,包括罗杰式理论的各个方面,提供了一种更具镜像性的疗法风格,一种中立的人际关系疗法,可以被视为对所有客户问题,价值观和信念的单方面或非独断。 在当今的社交媒体世界中,对于可能选择对客户进行在线搜索过程以验证治疗师的经验,方法和资格的客户而言,要掩盖治疗师个人生活的某些现实已经变得太困难了,而对客户而言,则是消极的。出于相似的目的而生存,最糟糕的是在两次会话之间进行跟踪和捕食。 但是,治疗师不必成为隐士或隐藏的实体就可以进行有效的实践。 展示您的人性是一项有力且引人入胜的干预措施,可增加真实,真实的治疗信誉。
无论我们是否想要,会话中的自我披露都会发生。 例如,治疗师的个人风格; 是否戴了结婚戒指或订婚戒指; 发型既长又女性,或者很短。 化妆或不化妆; 展示家庭成员的照片; 治疗师喜欢装饰的小饰品,例如戴十字架或其他宗教象征和服装。 在治疗师生活中,自我作为治疗师的这些方面可能会或可能不会影响良好的结局,并且可能会或可能不会成为成功治疗的相关指标或积极指标。
“但是,治疗师将自动进行女权主义疗法中的自我披露-这将通过表达对社会中女性的看法,分享有关女性历史和性别事件的心理教育(即女性的选票),生活方式的调节,性别的限制而发生,以及有关摆脱这些约束的任何相关信息。 所有这些微妙但仍然表达的观点可以使客户受益。 但是强行表达或使用或反复使用可能会抑制治疗或加重对服务对象生活的负面影响。 这样,治疗师个人意识形态的微妙之处仍然会渗漏,无论这对服务对象是否有益。
在女性主义疗法中,将特别讨论有关性别歧视和女性主义观点的对话,避免或加深对客户的羞辱和羞辱的层级-就像在心理分析理论中缺乏自我披露的方面一样。 治疗的其他方面将侧重于弱能客户生活中存在的观点,因此,公开讨论了干预方法和技术。 干预的类型也源于治疗师的个人价值观-这些价值观在会期中会自我披露,就像这些干预旨在寻找客户内部所隐藏的价值观一样。 由于这种治疗模式,服务对象可以看到,听到和检查治疗师的个人价值观。
一些干预措施的重点是在多种文化,男性主导的内部社会中反对或脱离基于性别的规则,并且可以与强调平等主义,自由主义以及女性主义激进思想的力量相提并论。 最重要的是,女性主义疗法的宗旨之一是唤起人们日益增长的自我意识,即父权制和厌女症会削弱妇女(以及所谓的少数族裔)的生活,它既影响也使男性在自己的社会中的作用变得不稳定。也受到父权制规则影响的影响,这些规则被强力压入了女性的心灵(她们的心理)。 因此,这对于男人的思想,他们对于男性的含义的持续困惑,他们的态度和行为更加令人不安。 除了治疗师的自我披露之外,女性主义疗法在家庭疗法和系统理论中也占有一席之地,特别是在女性关系中存在着权力和控制的等级制。
以下是一些关于Pro&Con的自我披露:
- 亲 自披露可以帮助减少您与客户端之间的功率差异。
- 骗子 客户可能对您不太满意,开始将您视为朋友而不是专业的帮助者。
- 亲 自我披露可以增加对治疗关系的信任。
- 骗子 时间安排不正确或执行自我披露会增加不信任感。 客户可能会质疑您的动机,或者认为您太投入了–过于依赖他们的改变能力。
- 亲 服务对象可能会感到不那么孤独,因为知道治疗师也有同样的问题。
- 骗子 服务对象可能会觉得您作为治疗师的能力受损或经验不足。
- 亲 知道治疗师具有类似的经验,服务对象可能会感到更加了解。
- 骗子 服务对象可能会觉得治疗师没有在听,他们比服务对象更专注于自己的问题。
自我披露有很多利弊,但我们必须提醒自己我们的角色是什么,什么不是角色。 努力做到明智,仁慈,谨慎和尊重服务对象,并使治疗适合服务对象-这适用于采用女性主义疗法的男女。 女权主义的实践源于位于父权制主流主流视野之外,之下和与众不同的现实。 这是一种理论,它不仅会倾听,而且会给那些被主流文化定义为“其他”的人的声音和经历赋予特权(Brown,1984)。 这是在女性主义疗法会议上存在自我披露的地方,因为这些治疗师公开拒绝政治和社会性别歧视,厌女症,性别歧视和陈规定型观念,这些观念今天仍然存在,并且历史上一直存在于统治集团的中心。
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