仇恨工厂(第3部分)

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第十四章-英国国防联盟

2009年4月,阿卜杜勒·卡迪尔·巴克什(Abdul Qadeer Baksh)收到了一封来自斯蒂芬·亚克斯利·列侬(Stephen Yaxley-Lennon)的电子邮件,我以他的更为知名的别名“汤米·罗宾逊(Tommy Robinson)”来称呼他。

鲁滨逊声称看到巴克什和他的反圣战穆斯林军队从邓斯特布尔路驱逐穆哈吉伦。 他在给Baksh的电子邮件中写道,他所看到的令人鼓舞,但他认为Baksh这样做是出于错误的原因。

罗宾逊(Robinson)于1982年出生,正当第一批伊斯兰仇恨分子到达英国时,英国情报部门开始培育恐怖分子网络的发展,以此作为最终的地缘政治武器。

他声称,长大后,他见证了卢顿(Luton)的逐渐激进,这是穆斯林社区与其他所有人之间稳步扩大的鸿沟的缩影。 在学校里,他曾看到朋友因为成为虔诚的穆斯林而流离失所。 在大街上,他无意中听到了卢顿(Luton)仇恨分子呼吁进行圣战的暴力讲道。 有时候,他附近的人会被殴打致死,因为他们醉酒地走进了一个由穆哈吉鲁恩(Al-Muhajiroun)监管的地区。

而现在,他参加了偷猎者巡回演出,并看着阿拉格吉尔和他的帮派伪造了那些厌倦战争的士兵。

鲁滨逊声称,巴克什和拉蒂夫在所有这一切都发生的时候都处于待命状态,只是因为清真寺遭到炸弹袭击,才对穆哈吉隆发表讲话。

他承认萨拉菲族的安静主义者自己并不能纵容恐怖主义,但认为他们仍然同意穆哈吉隆的目标:一个伊斯兰国家,妇女屈服于男人,同性恋,叛教者和亵渎者被杀。 因此,他认为,不能相信任何萨拉菲或什至是任何穆斯林来领导与穆哈吉隆的斗争。

但是鲁滨逊还认为警察是无用的,因为他们通过强制执行政治正确性使伊斯兰主义繁荣了二十年。

鲁滨逊远非唯一相信所有这些的人。 在阿拉姆吉尔(Alamgir)抗议偷猎者之后,该镇开始形成新的运动,自称为“卢顿联合人民”(UPL)。 它相对多样,其支持者包括印第安人,加勒比海地区,甚至还有几个巴基斯坦穆斯林。 但是,它主要是围绕白人工人阶级建立的,他们感到当局由于担心被视为种族主义者而长期忽略了他们对伊斯兰“侵占”的担忧。

2009年5月24日,卢顿联合人民举行游行,谴责穆哈吉隆。 他们是杂乱无章的,聚集在酒吧附近,然后穿过街道,挥舞着塑料啤酒杯而不是标语牌。 有些人戴着恶魔之角戴上阿拉姆吉尔的面具。

卢顿联合人民(英语:Luton United People)的第一次大型游行,是英国防卫联盟的前身。

卢顿联合人民运动不像是一个愤怒的年轻人的松散组织。 它缺乏的是一个有魅力的中心人物来给它指明目的和方向。 那个人成了汤米·罗宾逊。

他迅速成为运动的主导声音,他热情洋溢的叫声激起了因疏远和啤酒而疯狂的可怜的年轻白人小伙子的心。 鲁滨逊之所以成功,是因为他能够用他们理解的那些废话(也没有细微差别)与这些年轻人交谈,而该机构只曾对多样性的奇迹陈词滥调。

小镇上的白人工人阶级年轻人缺乏高薪工作的希望,他们一向以自己的爱国主义来鼓舞,但现在他们感到自己的国家让他们失望了。 因此,他们为民族主义寻求了新的目标,他们发现了怀旧的英语本性,即温斯顿·丘吉尔的英格兰“幻想足球”,狮心王理查德和鲍比·查尔顿。 该组织的部落主义越来越吸引足球流氓,他们的醉酒歌曲淹没了运动中较为温和的声音。 结果,该组织很快发现自己不能再称自己为卢顿联合人民了,并采用了“英语防御联盟”(EDL)的语言名称。

大约在这个时候,鲁滨逊开始使用他将广为人知的名字。 他以一个臭名昭著的当地足球流氓“ Tommy Robinson”的名字选择了这个名字-这样他接受了敌人想把他描绘成的那种愚蠢的刻板印象。

但至少起初,他通过新的别名找到了释放。 作为汤米·罗宾逊,他不仅仅是一个男人。 他变成了一个被迫被席卷在祈祷垫下的英格兰的绝望之声。

罗宾逊(Robinson)认为伊斯兰永远不可能与西方社会兼容。 在这方面,他同意穆哈吉伦对伊斯兰潜力的狭义解释。 他有一些事实,例如《古兰经》提倡对非信徒的暴力行为,以及穆罕默德与儿童的性关系,但他拒绝接受称穆斯林为“大规模杀害恋童癖者的追随者”,即使从技术上讲是的-这不是解决方案。

鲁滨逊缺乏信息纪律,这意味着他的团队很快就开始从政治上更正确的位置吸引“错误的人群”。 他一直热情洋溢地反对种族主义,与各族各界的朋友都有着广泛的联系,因此他立即试图加强这种思想,即EDL对所有种族开放,他的反对者是伊斯兰教,而不是穆斯林。 他花了很大的力气从EDL中清除法西斯主义者,并一再表示不欢迎他们。

结果,当国家媒体开始将罗宾逊描绘成种族主义者时,他感到困惑。 但是他发现很难反驳,因为他不拘泥于言语,一时冲动,有过时的笑话,粗俗的玩笑和愤怒的爆发的历史,只要稍加挑剔就可以构成引人注目的内容。笨拙的漫画的讽刺漫画。

媒体本可以忽略他的愚蠢的笑话和醉酒的half吟,而将注意力集中在他更为清醒和实质性的争论上,例如,穆哈吉鲁恩在大街上讲道,以此作为关于融合宗教的迫切辩论的基础。英国的伊斯兰教,但他们很少认真地与他接触,这只会使他和他无数支持者的关切边缘化,激怒了他们,并将其推向了极端。 此外,通过将EDL标记为种族主义者,媒体将其广告宣传给了真正的种族主义者,从而使其对Robinson试图摆脱的人们更具吸引力。

当然,这并不是所有媒体的错。 如果鲁滨逊通过竞选像Maajid Nawaz这样的改革运动或像理查德·道金斯这样的理性主义运动来提出伊斯兰一体化问题的社会政治解决方案,那么报纸可能会对他表现出一定的怜悯,他们会很乐意剖析他的提议。 但是,相反,他只留下了对一个记忆犹新的英格兰的怀旧之情,以及对伊斯兰的仇恨,并希望伊斯兰立即,不切实际地消灭伊斯兰。

鲁滨逊很快失去了对EDL的控制,就像英国情报部门失去了他们在90年代培育的圣战组织的控制一样。 仇恨成为他们的解决方案,因为在他们所有的乌托邦梦想中,这是唯一真实的事情。

因此,在2009年夏天,极右翼的暴民横穿卢顿,破坏了穆斯林的商店和房屋。 但是,他们没有受到穆哈吉隆的反对,而是遭到了愤怒的温和穆斯林暴民的袭击,他们感到自己的社区正在遭受攻击。 叫喊声“ Inger-lund!”和“ Allahu Akbar!”使空气弥漫。小镇上贴满了宣传,房屋被鸡蛋塞住,轮胎被刺穿,人们被伏击和殴打-卢顿比以往任何时候都更加分裂。

这场文化街头大战使这座城市再次崭露头角。 他的名字叫哈立德·马苏德(Khalid Masood)。