灵魂的所在地。 背面第三只眼的痕迹。 调节动物精神的阀门，用于打开和关闭大脑导水管。
您猜对了：那是松果体！
从哲学与生理学和天文学舒适地相吻合的时代开始，一直到第二个千年的分离，再到第三个千年的快乐团聚，一直有思想家关注这个器官及其功能。 他们特别认为，松果体是可以发现意识（或精神，精神或神灵）的地方。 他们的理论是对人类自我的定位和界限进行长达一个世纪的探索的一部分，这一探索希望使我们对我们是谁以及我们如何与世界联系有深刻而明确的理解。
今天，我们可以肯定的是，松果体只负责分泌褪黑激素，而褪黑激素是一种以调节睡眠方式而闻名的激素。 但是，在同行评审之前的几天中分配给它的角色更加令人兴奋。
加伦（约公元130年至公元210年）是希腊医生和哲学家，他写了一篇关于他那个时代出现的观点的文章，该观点看到了松果体对“精神性肺炎”或动物精神的调节。被认为是意识的基础。 Emesa的Nemesius（约公元400年）将其视为理性与记忆器官之间的中介。 奎斯塔·本·卢卡（Qusta ibn Luqa，公元864年至923年）的发展是注意到人们想记住时，他们抬起头来，抬起松果体并打开记忆的通道，而当他们想着时，他们便往下看，关闭通道，并保护理性器官不受记忆干扰。
然后笛卡尔发现了这件事。
“灵魂直接行使其功能的身体部分根本不是心脏，也不是整个大脑。 它确切地说是大脑的最内部，是位于大脑物质中间的某个很小的腺体，悬浮在大脑前腔中的精神与后腔中的精神进行交流的通道上方。 该腺体的最轻微运动可能会极大地改变这些精神的进程，反之，在精神进程中发生的任何改变（无论多么微小）都可能对改变腺体的运动起很大作用。”
对于笛卡尔来说，自我完全是无关紧要的：独立于但仍然固守在身体之中。 但是，为了解释物质与非物质之间的相互作用，笛卡尔不得不引入一个中间人。 因此，松果体获得了其最显着的成就，并成为笛卡尔二元论的中心，笛卡尔二元论是关于自我如何与身体及其周围环境联系的最著名和最有影响力的模型之一。
快进到今天。 这些松果体理论中的大多数并没有在医生和心理学家中真正流行起来。 现在，他们的遗体大多局限于关于意识的心理扩展的杂志。 尽管如此，它们所属于的更广泛的传统-仍然认为自我与身体是分离的，但是以某种方式“固定”在头部的某个地方-仍然受到相当广泛的接受。
最近，我发现思考这种接受背后的原因很有趣。 为什么自然而然地假设，如果有一个我 ，它很可能位于并包含在我的脑海中？ 为什么记得那个头上还有更多东西会感到迷失呢？ 最后，是否有办法摆脱使假设自然而然的条件？
显而易见的第一种可能性是大脑的位置。 毕竟，本能地感觉到我的最高集中度与我处理所有周围环境并决定我的所有动作的位置吻合。 但是，我想得越多，似乎经历的特征就越不依赖于大脑的位置，而是依赖于感觉器官的位置。 如果我的眼睛，耳朵，嘴巴和鼻子停留在原处，但是我的大脑位于左大腿内侧，我不会注意到其中的区别！ 从我的角度来看，从我的角度出发，我建立世界的预测和记忆的角度仍然会是这样：眼睛水平，在我的大脑中央。 因此，我的自我感觉似乎完全独立于我的大脑（或松果体）所在的位置，但是我似乎确实非常认同我的观点所在的位置。
我们的自我意识取决于感觉器官的排列的想法似乎很明显，但这无疑使我们在寻找自我中的很大一部分似乎被错误地误导了。 使整个事情变得更加有趣的是，感觉器官如此密集的原因与减少负担无关，只是减少了将感觉信息从其来源传输到处理中心所需的工作量。
事实证明，我们悠久而令人印象深刻的历史表明，自我位于颈后区域，这是我们的身体试图节省能量的结果。
如果神经能效不是进化优势，那么我们的感觉器官可能最终会出现在许多其他陌生的地方。 如果笛卡尔的耳朵贴在肩膀上，眼睛贴在膝盖上，笛卡尔对自己的想法是否会清晰地界定并统一起来？
但是事情是这样的。 我的眼睛和耳朵在这里。 结果，尽管知道了可能会出现双耳和双膝的可能性，但我的观点以及我的自我感觉仍然密密麻麻地塞在了我的头上，与其他事物的距离令人难以置信。 记得我有脚，或者我有相对于外部事物的位置，或者从某些角度看，我周围甚至没有我都感到有些头晕。 或者，最让人迷惑的是，在超市的安全摄像机上看到自己。
这就是微妙的身体出现的地方。
Subtle Bodies是一个STEAM项目，其中我们使用虚拟现实技术从参与者的身体中消除参与者的身体观点。 通过该项目，我们可以将视线从脑袋中移开，然后将其放在膝盖，墙壁或其他人的脑袋中。 VR对于该项目至关重要，因为它使我们能够将自己完全浸入另一种观点，但是特别是作为“微妙的身体”的一部分，它使我们能够以比看到的方式更强大，更迷惑的方式从外部体验我们的身体和存在我们自己使用安全摄像头。
从我们的脑海中蠕动并沉浸在另类观点中固然很有趣并且令人迷失方向，但它也具有深远的治疗作用。 根除我们的物理观点，将其掌握在手中，有能力将其放置在其他地方，并首次成为我们自己的目光的对象，这使我们最熟悉的边界变得复杂，并且可能会深刻影响我们的生活方式我们与他人，我们的周围环境以及我们自己相关。
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微妙的机构将在2019年春季学期的布朗大学STEAM博览会上展出。
有关该项目的更多信息：https://medium.com/steam-stories/subtle-bodies-transcending-the-physical-plane-through-virtual-reality-10dc254a98d3
有关松果体活跃历史的更多信息：https://plato.stanford.edu/entries/pineal-gland/
有关STEAM的更多信息：http://steamwith.us/
