大多数人类系统，无论是生物学的还是社会的，都在产生这些系统的特定条件下发展，并且在某些情况下，即使在原始条件消失后，这些系统仍会存在，繁荣并影响人类世界。 尽管在这样的条件下生物系统可能会过时，但今天流行的许多社会系统可能会被追查到不再存在的原始原因。 这些过时但蓬勃发展的系统可能在当代条件下被证明是有害的甚至是毁灭性的。 人类集体无法自觉地修改这些系统可能导致不良后果。
从定义上说，野心是一种渴望成长或取得成就的强烈愿望，被认为是一种非常自然的人类特征，甚至可以说是人类的本能。 增长的需求感觉像是一种非常自然的生活方式，可以说是当今人类盛行的主要驱动力。 人类秩序驱使其个人有雄心壮志，渴望从自己的生活中获得最大的成长和成就，从而以地位和欣赏力回报他们。 相反，该命令看不起那些没有达到固定判断标准的人，从而使野心不足与能力不足混为一谈。 这种自尊心反过来又迫使个人获得一种外部动机的野心，从而在漫不经心的自我维持运动的基础上进一步加强了社会规范。 在某种程度上，这种心理状况是人类社会的固有组成部分，在某种程度上，“雄心勃勃”被视为一种美德而不是一种特质。
在某种程度上，“雄心”被认为是美德而非特质，这是人类社会的固有组成部分。
毋庸置疑，一个人的成长和成就的需求并不是完全由外部驱动的，也不是无知的。 这种需求使个人能够确保自己和被照顾者的生存，健康和舒适。 它可以持续交付生活活动。 但是，很明显，雄心壮志不仅仅是舒适生存的需要。 这不仅仅是保持良好的社会标准。 它不仅能够为您关心的人提供服务。 它本身似乎已成为一回事。 对于思想者而言，生活的目标成为野心； 雄心壮志成为更有计划的人的生活目的。 本文旨在仅以奢侈的形式讨论野心，以此作为目的，并不断地寻求它。 它考虑了可能导致早期猿类和人类发展雄心的条件，这些条件如何随时间变化以及在这些变化的条件下雄心正在产生什么影响。
对于思想者而言，生活的目标成为野心； 雄心壮志成为更有计划的人的生活目的。
各种形式的野心都可以在许多生命形式中看到，而不仅仅是人类。 主要存在于契约动物中，其中的alpha可能会有所回报。 猿类表现出这种行为，并且已知存在于其协定中的复杂的等级社会系统中。 因此，在我们的祖先开始建立社会团体时，在人类发展的早期寻找可能的雄心之源是有意义的。
这些小组进行了各种活动，有助于维持小组的整体生活。 尽管并非小组中的每个成员都能充分执行所有这些活动，但是每个成员都以某种方式或其他方式从所有这些中受益。 例如，我们的狩猎采集者祖先有采集食物的猎人，跟踪动物活动和可能威胁的侦察员，开发了足够工具的工匠等等。 对于任何一个要在这些条件下生存的人来说，要获得必要的食物和伴侣，至关重要的是，这个人对维持团队至关重要或至少很重要。 在资源有限的情况下，该小组只能负担将其用于重要的资源上。 大多数情况下，无关成员都是获得资源份额的最后一个成员。 在这些复杂的群体中，暴力不再被视为统治的唯一因素。 因此，证明群体的价值对于在这些早期的社会结构中生存至关重要。 不相干的人可能会饿死，可能在没有团体支持的情况下沦为掠食者的猎物，或者可能被杀死而不会妨碍团体的活动。
可以假设，这需要证明自己有能力通过取得比别人更多的成就来生存发展成野心。 在这种情况下，相对较长的人类发展时间，这种脱颖而出的需求已成为人类社会的一部分，也许根深蒂固于人类心理中。 这种个人的野心成为人类历史记录中无数发展（无论好坏）的基础，并且在塑造世界方面发挥了独特的作用。
随着发展将社会结构从小的独立团体转变为更大的文明，再到一个全球相互依存的社区，保持与时俱进的需求已盛行，因为这与过去一样，使个人能够舒适地生存。 但是，情况根本不尽相同，因为技术极大地影响了我们今天生活的世界。随着资源的丰富程度，技术使我们拥有的可控制性和可预测性，食物的可用性，所有人的舒适生活已经成为可能。 具有教育系统，产业，福利机构和人权的社会已发展成为旨在为其成员提供生计的机制。 然而，这种机器不是非常有效的一种。 它的成员仍然饿死，沦为现代掠食者的猎物并被杀死。 因此，从某种意义上说，当前的社会结构可以看作是较老的社会结构的扩大形式；在这种结构中，个人必须跑赢他人，才能保持相关性并为生存而赚取资源，而无关的人则可能逐渐淡出。 但是，与过去不同，当前的社会结构效率低下并不是基于资源匮乏，而无关紧要的资源却被饿死了，相关的资源却没有饥饿。 取而代之的是，这种机制的有效运作被人类社会结构中曾经为团体生存而发展的雄心所阻止。
可以肯定的是，人类的野心支持了改变其母体条件的技术发展。 然而，这也导致了对地球，动物甚至对其他人类的巨大自私行为。 它仍然是当今人类之间巨大的贫富差距的核心因素之一。 源源不断丰富的富裕人士源源不断的雄心壮志导致了资源可用性的不断扩大，这不仅导致群众资源匮乏，而且导致一系列社会混乱。 在当今时代，对人类野心的束缚可以缩小这一资源差距，从而有助于改善大部分人类的生存条件。
因此，可以断定雄心勃勃是在雄心勃勃对当时的社会结构产生影响的时候发展起来的，而其无节制的形式被证明对当前结构适得其反。 人类以自己的生活为荣，并以自己的生活为荣，因此必须承担起自己的弱点，并有意识地与设计的世界保持一致，这是至关重要的。 否则可能会导致不可避免的失衡，从而违反了可持续性的基本本质。
